الفتاوى (1757) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• هل الإحسان للوالدين يكون عند الكبر، أم في جميع مراحل العمر؟

  قال تعالى (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا، إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أوكلاهما) [الإسراء: 23] إلى آخر الآية. هل الأوامر الربانية في الآية مقتصرة على بلوغهما العجز والكبر، أم يجب الإحسان إليهما في جميع مراحل عمرهما؟.. .. المزيد

  3990 10531 13-1-2000

• معنى قوله تعالى: وما ربك بظلام للعبيد

  كنت أتناقش مع صديق لي في بعض الأمور الدينية، ثم سألني عن تفسير كلمة (ظلام) بمعنى كثير الظلم (وما ربك بظلام للعبيد). فالمعنى الخاطئ الذي تركز في مخيلته هو أن الآية تنفي كثرة الظلم، أو الإكثار من الظلم، ولكن لا تنفي الظلم كله. فما المعنى الصحيح للكلمة.. .. المزيد

  2306 97657 29-12-1999

• أقدم تفسير للقرآن الكريم.

  ما هو أقدم كتاب لتفسير القران الكريم؟.. .. المزيد

  3362 15569 15-12-1999

• معنى (وفي سبيل الله) في باب الزكاة

  نحن لجنة خيرية تعنى بتحفيظ القرآن وعلومه، فهل يجوز لنا الإنفاق من أموال الزكاة علىالمشاريع التالية: تحفيظ القرآن، إنشاء وتجهيز مراكز لتحفيظ القرآن، رواتب المحفظين، المشاريع التي تعنى بعلوم القرآن من تفسير ومطبوعات والتي تخدم الهدف الذي نسعى له وهو.. .. المزيد

  2057 38816 20-11-1999

• تفسير قوله تعالى: (والباقيات الصالحات).

  ماهي الباقيات الصالحات ومتى تقال؟.. .. المزيد

  3933 39498 12-11-1999

• تفسير قوله تعالى: (ثم دنا فتدلى)

  ما معنى ثم دنا فتدلى ، و من المقصود؟.. .. المزيد

  2757 5922 7-11-1999

• تفسير قوله تعالى: (ولا أعلم ما في نفسك)

  لماذا قال عيسى لله (ولا أعلم ما في نفسك)؟ هل يصح أن يقال نفس الله؟ وما هي دلالة اللفظ؟.. .. المزيد

  3523 5030 7-11-1999

• نوعية طعام المائدة التي دعا عيسى بنزولها

  ما مكونات المائدة التي طلبها عيسى -عليه السلام- لقومه من ربه؟.. .. المزيد

  1950 31534 3-11-1999

• (أولئك كالأنعام بل هم أضل)

  قال عز وجل (أولئك كالأنعام بل هم أضل) إشكالي ما الحكمة من تشبيه الكافر بالأنعام رغم أنها مسبحة. وإن من شيء إلا يسبح.. أعرف أن الآية أضربت ولكن مجرد التشبيه ثم الإضراب له دلالته في اللغة فما الحل لهذا الاشكال رغم الفرق بين البهيمة الطائعة المسخرة المسبحة.. .. المزيد

  1922 48056 1-11-1999

• تفسير دعاء سليمان في قوله تعالى: (رب هب لي ملكاً..)

  قال تعالى حاكيًا عن سليمان: رب هب لي ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي. الإشكال لماذا قال: لا ينبغي لأحد من بعدي، مع أن المسلم يتمنى أن يتعدى الخير إلى غيره؟ فلماذا قصر الملك والخير على شخصه عليه السلام، وتمنى أن لا ينال أحد من بعده مثله؟ .. .. المزيد

  1898 62495 31-10-1999

• كلمة الله وروح الله

  أريد معرفة معنى ما ورد في القرآن الكريم من أن عيسى هو كلمة الله وما ورد (فنفخنا فيه من روحنا) ما معنى هذه الآية ؟ جزاكم الله خيراً.. .. المزيد

  1892 12639 30-10-1999

• الفرق بين العدل والقسط

  ما هو الفرق بين العدل والقسط؟.. .. المزيد

  533 26413 4-10-1999

• إصرار الكافر على كفره ولو رأى من آيات الله

  سؤال لم أجد له جوابًا، وأسأل الله أن أجد الجواب عندكم. في قوله تعالى في سورة الأنعام: ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه... [الأنعام: 28] هل يعقل إذا عاد الكافر إلى الدنيا أن يعود إلى الكفر بعدما رأى من أهوال يوم القيامة؟ هل يعقل أن يعود لما نهي عنه وقد رأى الحقيق.. .. المزيد

  1694 24598 4-10-1999

• تفسير قوله تعالى: (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم ...

  قال تعالى: (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين). فمن هي هذه الفئة المذكورة في الآية أعلاه التي نبرها ونقسط إليها؟.. .. المزيد

  1486 51322 2-9-1999

• تفسير قوله تعالى: (ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعأً أو أشتاتاً)

  ما المقصود بقوله تعالى: (ليس عليكم جناح أن تاكلوا جميعا أو أشتاتا) هل المقصود بهذه الآية الرجال أم الرجال والنساء ؟.. .. المزيد

  3940 13713 10-8-1999

• 1
• 2
• ...
• 110
• 111
• 112
• 113
• 114
• 115
• 116
• 117
• 118