الحنين : الشوق ، وشدة البكاء ، والطرب ، أو صوت الطرب عن حزن أو فرح .
حن يحن حنينا : استطرب ، فهو حان ، كاستحن وتحان .
والحانة : الناقة ، كالمستحن .
والحنانة : القوس ، أو المصوتة منها ، وقد حنت ، وأحنها صاحبها ، والتي كان لها زوج قبل فتذكره بالحنين والتحزن .
والحنان ، كسحاب : الرحمة ، والرزق ، والبركة ، والهيبة ، والوقار ، ورقة القلب ، والشر الطويل .
وحنان الله ، أي : معاذ الله . وكشداد : من يحن إلى الشيء ، واسم الله تعالى ، ومعناه : الرحيم ، أو الذي يقبل على من أعرض عنه ، والسهم يصوت إذا نقرته بين إصبعيك ، والواضح من الطرق ، وشاعر من جهينة ، وفرس للعرب م ، ولقب أسد بن نواس .
وخمس حنان ، أي : بائص له حنين من سرعته .
وأبرق الحنان : ع .
ومحمد بن إبراهيم بن سهل الحناني : محدث .
والحنان ، بالكسر مشددة : الحناء .
والحن ، بالكسر : حي من الجن ، منهم الكلاب السود البهم ، أو سفلة الجن وضعفاؤهم ، أو كلابهم ، أو خلق بين الجن والإنس ، وبالفتح : الإشفاق ، أو الجنون ، ومصدر حن عني شرك : كفه واصرفه ، وبالضم : بنو حن ، حي من عذرة .
والحنة ، ويفتح : الجنة .
والمحنون : المصروع ، أو المجنون .
وتحنن : ترحم .
وحنانيك ، أي : تحنن علي مرة بعد مرة ، وحنانا بعد حنان .
وحنة : أم مريم - عليها السلام - ومن الرجل : زوجته ، ومن البعير : رغاؤه ، ووالد عمرو الصحابي ، وجد حمد بن عبد الله المعبر ، وجد والد محمد بن أبي القاسم بن علي ، وهبة الله بن محمد بن هبة الله .
وحنه : صده ، وصرفه .
والحنون : الريح لها حنين كالإبل ، والمتزوجة رقة على ولدها ليقوم الزوج بهم . وكتنور : الفاغية ، أو نور كل شجر .
وحننت الشجرة تحنينا : نورت .
وحنونة ، بهاء : لقب يوسف بن يعقوب الراوي عن زغبة ، وأما علي بن الحسين بن علي بن حنويه ، فبالياء ، كعمرويه .
وأحن : أخطأ .
وحنين ، كزبير : ع بين الطائف ومكة ، واسم ويمنع ، وإسكاف ساومه أعرابي بخفين ، فلم يشتره ، فغاظه ، وعلق أحد الخفين في طريقه ، وتقدم ، وطرح الآخر ، وكمن له . فرأى الأول ، فقال : ما أشبهه بخف حنين ، ولو كان معه آخر ، لأخذته . فتقدم ، ورأى الثاني مطروحا ، فعقل بعيره ، ورجع إلى الأول ، فذهب حنين ببعيره . وجاء الأعرابي إلى الحي بخفي حنين ، فذهب مثلا . ومحمد بن الحسين ، وإسحاق بن إبراهيم الحنينيان : محدثان .
وحنين ، كأمير وسكيت وباللام فيهما : اسمان لجمادى الأولى والآخرة ج : أحنة وحنون وحنائن .
ويحنة ، بضم أوله وفتح الباقي : ابن رذبة ملك أيلة ، صالحه النبي - صلى الله عليه وسلم - على أهل جرباء وأذرح .
وحمل فحنن ، أي : هلل وكذب .
وحنحن : أشفق .
والحنن ، محركة : الجعل .
وحن ، بالضم : أبو حي من عذرة .
وحنانة : اسم راع .
وحنيناء : ع بالشام .
وعلي بن أحمد بن حني ، وأحمد بن محمد بن حني ، بكسر النون المشددة : محدثان .
وبنو حنا ، بالكسر والقصر : من كتاب مصر .