الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
قوله تعالى : قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين قال سعيد بن جبير وقتادة والضحاك والسدي : نسكي : ديني في الحج والعمرة وقال الحسن : نسكي : ديني . وقال غيرهم : { عبادتي } . إلا أن الأغلب عليه هو الذبح الذي يتقرب به إلى الله تعالى ، وقولهم : فلان ناسك ، معناه عابد لله . وقد روى عبد الله بن أبي رافع عن علي قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة قال : وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين ، قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين إلى قوله : من المسلمين .

وروى أبو سعيد [ ص: 200 ] الخدري وعائشة النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه وقال : سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك والأول كان يقوله عندنا قبل أن ينزل : وسبح بحمد ربك حين تقوم فلما نزل ذلك وأمر بالتسبيح عند القيام إلى الصلاة ترك الأول ؛ وهذا قول أبي حنيفة ومحمد . وقال أبو يوسف : { يجمع بينهما لأنهما قد روي جميعا } . قوله تعالى : إن صلاتي يجوز أن يريد بها صلاة العبد ونسكي الأضحية ؛ لأنها تسمى نسكا ، وكذلك كل ذبيحة على وجه القربة إلى الله تعالى فهي نسك ، قال الله تعالى : ففدية من صيام أو صدقة أو نسك وقال النبي صلى الله عليه وسلم : النسك شاة ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم النحر : إن أول نسكنا في يومنا هذا الصلاة ثم الذبح فسمى الصلاة والذبح جميعا نسكا ، ولما قرن النسك إلى الصلاة دل على أن المراد صلاة العيد والأضحية ، وهذا يدل على وجوب الأضحية لقوله تعالى : وبذلك أمرت والأمر يقتضي الوجوب . وقوله تعالى : وأنا أول المسلمين قال الحسن وقتادة : { أول المسلمين من هذه الأمة } .

التالي السابق


الخدمات العلمية