وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_18791_18793_19011_19362_19860_27521_28723nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ؛ أمر الله - عز وجل - باجتناب كثير من الظن؛ وهو أن تظن بأهل الخير سوءا؛ [ ص: 37 ] إذا كنا نعلم أن الذي ظهر منه خير؛ فأما أهل السوء والفسق؛ فلنا أن نظن بهم مثل الذي ظهر منهم؛ وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12ولا يغتب بعضكم بعضا ؛ و"الغيبة": (أن يذكر الإنسان من خلفه بسوء؛ وإن كان فيه السوء؛ وأما ذكره بما ليس فيه؛ فذلك "البهت"؛ و"البهتان"؛ (كذلك جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم. وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا ؛ ويجوز "ميتا"؛ وتأويله أن ذكرك بسوء من لم يحضر لك؛ بمنزلة أكل لحمه؛ وهو ميت؛ لا يحس هو بذلك؛ وكذلك تقول للمغتاب: "فلان يأكل لحوم الناس". وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12فكرهتموه ؛ ويقرأ: "وكرهتموه"؛ فتأويله: "كما تكرهون أكل لحمه ميتا؛ كذلك تجنبوا ذكره بالسوء غائبا".

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_18791_18793_19011_19362_19860_27521_28723nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ؛ أَمَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِاجْتِنَابِ كَثِيرٍ مِنَ الظَّنِّ؛ وَهُوَ أَنْ تَظُنَّ بِأَهْلِ الْخَيْرِ سُوءًا؛ [ ص: 37 ] إِذَا كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّ الَّذِي ظَهَرَ مِنْهُ خَيْرٌ؛ فَأَمَّا أَهْلُ السُّوءِ وَالْفِسْقِ؛ فَلَنَا أَنْ نَظُنَّ بِهِمْ مِثْلَ الَّذِي ظَهَرَ مِنْهُمْ؛ وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ؛ وَ"اَلْغَيْبَةُ": (أَنْ يُذْكَرَ الْإِنْسَانُ مِنْ خَلْفِهِ بِسُوءٍ؛ وَإِنْ كَانَ فِيهِ السُّوءُ؛ وَأَمَّا ذِكْرُهُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ؛ فَذَلِكَ "اَلْبَهْتُ"؛ وَ"اَلْبُهْتَانُ"؛ (كَذَلِكَ جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا ؛ وَيَجُوزُ "مَيِّتًا"؛ وَتَأْوِيلُهُ أَنَّ ذِكْرَكَ بِسُوءٍ مَنْ لَمْ يَحْضُرْ لَكَ؛ بِمَنْزِلَةِ أَكْلِ لَحْمِهِ؛ وَهُوَ مَيِّتٌ؛ لَا يُحِسُّ هُوَ بِذَلِكَ؛ وَكَذَلِكَ تَقُولُ لِلْمُغْتَابِ: "فُلَانٌ يَأْكُلُ لُحُومَ النَّاسِ". وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12فَكَرِهْتُمُوهُ ؛ وَيُقْرَأُ: "وَكَرِهْتُمُوهُ"؛ فَتَأْوِيلُهُ: "كَمَا تَكْرَهُونَ أَكْلَ لَحْمِهِ مَيْتًا؛ كَذَلِكَ تَجَنَّبُوا ذِكْرَهُ بِالسُّوءِ غَائِبًا".