[ nindex.php?page=treesubj&link=29336شعر ابن مرداس يستقل ما أخذ وإرضاء الرسول له ]

قال ابن إسحاق : وأعطى عباس بن مرداس أباعر فسخطها ، فعاتب فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال عباس بن مرداس يعاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم :

كانت نهابا تلافيتها بكري على المهر في الأجرع     وإيقاظي القوم أن يرقدوا
إذا هجع الناس لم أهجع     فأصبح نهبي ونهب العبيد
بين عيينة والأقرع     وقد كنت في الحرب ذا تدرإ
فلم أعط شيئا ولم أمنع     إلا أفائل أعطيتها
عديد قوائمها الأربع     وما كان
حصن ولا حابس يفوقان شيخي في المجمع     وما كنت دون امرئ منهما
ومن تضع اليوم لا يرفع

[ ص: 494 ] قال ابن هشام : أنشدني يونس النحوي :

فما كان حصن ولا حابس     يفوقان
مرداس في المجمع

قال ابن إسحاق : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=3509374اذهبوا به ، فاقطعوا عني لسانه ، فأعطوه حتى رضي فكان ذلك قطع لسانه الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قال ابن هشام : وحدثني بعض أهل العلم : أن عباس بن مرداس أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنت القائل : فأصبح نهبي ونهب العبيد بين الأقرع وعيينة ؟ فقال أبو بكر الصديق : بين عيينة والأقرع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هما واحد ، فقال أبو بكر : أشهد أنك كما قال الله : nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=69وما علمناه الشعر وما ينبغي له

[ nindex.php?page=treesubj&link=29336شِعْرُ ابْنِ مِرْدَاسٍ يَسْتَقِلُّ مَا أَخَذَ وَإِرْضَاءُ الرَّسُولِ لَهُ ]

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَأَعْطَى عَبَّاسَ بْنَ مِرْدَاسٍ أَبَاعِرَ فَسَخِطَهَا ، فَعَاتَبَ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ يُعَاتِبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

كَانَتْ نِهَابًا تَلَافَيْتُهَا بِكَرِّي عَلَى الْمُهْرِ فِي الْأَجْرَعِ     وَإِيقَاظِي الْقَوْمَ أَنْ يَرْقُدُوا
إذَا هَجَعَ النَّاسُ لَمْ أَهْجَعْ     فَأَصْبَحَ نَهْبِي وَنَهْبُ الْعَبِيدِ
بَيْنَ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ     وَقَدْ كُنْتُ فِي الْحَرْبِ ذَا تُدْرَإٍ
فَلَمْ أُعْطَ شَيْئًا وَلَمْ أُمْنَعْ     إلَّا أَفَائِلَ أُعْطِيتُهَا
عَدِيدَ قَوَائِمِهَا الْأَرْبَعِ     وَمَا كَانَ
حِصْنٌ وَلَا حَابِسٌ يَفُوقَانِ شَيْخِي فِي الْمَجْمَعِ     وَمَا كُنْتُ دُونَ امْرِئِ مِنْهُمَا
وَمَنْ تَضَعْ الْيَوْمَ لَا يُرْفَعْ

[ ص: 494 ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : أَنْشَدَنِي يُونُسُ النَّحْوِيُّ :

فَمَا كَانَ حِصْنٌ وَلَا حَابِسٌ     يَفُوقَانِ
مِرْدَاسَ فِي الْمَجْمَعِ

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=3509374اذْهَبُوا بِهِ ، فَاقْطَعُوا عَنِّي لِسَانَهُ ، فَأَعْطَوْهُ حَتَّى رَضِيَ فَكَانَ ذَلِكَ قَطْعَ لِسَانِهِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : وَحَدَّثَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : أَنَّ عَبَّاسَ بْنَ مِرْدَاسٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْتَ الْقَائِلُ : فَأَصْبَحَ نَهْبِي وَنَهْبُ الْعَبِيدِ بَيْنَ الْأَقْرَعِ وَعُيَيْنَةَ ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ : بَيْنَ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُمَا وَاحِدٌ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَشْهَدُ أَنَّكَ كَمَا قَالَ اللَّهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=69وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ