الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
nindex.php?page=treesubj&link=947 138 - الحديث الخامس : عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=10417إذا قلت لصاحبك : أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب - فقد لغوت } .
[ ص: 337 ] يقال : لغا ، يلغو ، ولغي يلغى ، واللغو واللغي قيل : هو رديء الكلام وما لا خير فيه . وقد يطلق على الخيبة أيضا . والحديث دليل على طلب nindex.php?page=treesubj&link=948الإنصات في الخطبة . nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي يرى وجوبه في حق الأربعين . وفيمن عداهم قولان . هذه الطريقة المختارة عندنا . واختلف الفقهاء أيضا في nindex.php?page=treesubj&link=948_1274إنصات من لا يسمع الخطبة . وقد يستدل بهذا الحديث على إنصاته لكونه علقه . بكون الإمام يخطب . وهذا عام بالنسبة إلى سماعه وعدم سماعه . واستدل به المالكية - كما قدمنا - على عدم تحية المسجد ، من حيث إن الأمر بالإنصات أمر بمعروف وأصله الوجوب . فإذا منع منه - مع قلة زمانه ، وقلة إشغاله - فلأن يمنع الركعتين - مع كونهما سنة ، وطول الاشتغال ، وطول الزمان بهما أولى . وهذا قد تقدم والله أعلم .