الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
nindex.php?page=treesubj&link=3764_23425_25521_3741 242 - الحديث الثالث : عن nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=23425قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه صبيحة رابعة . فأمرهم أن يجعلوها عمرة . فقالوا : يا رسول الله ، أي الحل ؟ قال : الحل كله } .
وحديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس يدل أيضا على nindex.php?page=treesubj&link=23425_3764فسخ الحج إلى العمرة . وفيه زيادة : أن التحلل بالعمرة تحلل كامل بالنسبة إلى جميع محظورات الإحرام . لقوله صلى الله عليه وسلم للصحابة لما قالوا " أي الحل ؟ " قال " الحل كله " وقول الصحابة كأنه لاستبعادهم بعض أنواع الحل . وهو الجماع المفسد للإحرام . فأجيبوا بما يقتضي التحلل المطلق . والذي يدل على هذا : قولهم في الحديث الآخر { nindex.php?page=hadith&LINKID=44333ينطلق أحدنا إلى منى وذكره يقطر } وهذا يشعر بما ذكرناه من استبعاد التحلل المبيح للجماع