عدد النتائج : 470
في البحث عن (صفة صلاة الوتر)
أن رسول الله عليه السلام كان يقرأ في الركعتين اللتين كان يوتر بعدهما ب سبح اسم ربك الأعلى و قل يا أيها الكافرون ويقرأ في التي في الوتر قل هو الله أحد و قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
كان يوتر بثلاث يقرأ في أول ركعة ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد والمعوذتين
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
كان رسول الله عليه السلام يقرأ في وتره في ثلاث ركعات قل هو الله أحد والمعوذتين
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
قلت لعائشة رضي الله عنها بكم كان النبي عليه السلام يوتر؟ قالت كان يوتر بأربع وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بأنقص من سبع ولا بأكثر من ثلاث عشرة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
أن النبي عليه السلام كان يقرأ في الوتر في الركعة الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
كان رسول الله عليه السلام يوتر بسبع وبخمس لا يفصل بينهن بسلام ولا بكلام
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
الوتر حق فمن أوتر بخمس فهو حسن ومن أوتر بثلاث فقد أحسن
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
الوتر حق فمن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
أنه صلى مع النبي عليه السلام الوتر فقرأ في الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد فلما فرغ قال سبحان الملك القدوس ثلاثا يمد صوته بالثالثة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
لا توتروا بثلاث وأوتروا بخمس أو بسبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
لا يجوز الوتر إلا على الأرض كما في الفرائض
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر هل يصلى في السفر على الراحلة أم لا ؟
يصلي أحدكم مثنى مثنى فإذا خشي الصبح صلى واحدة فأوترت له ما قد صلى من الليل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
يوتر بخمس سجدات لا يجلس بينهن حتى يجلس في الخامسة ثم يسلم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
صلاة الليل مع الوتر لا ينبغي أن تكون دون خمس أو سبع
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
أنه كان يفصل بين شفعه ووتره بتسليمة وأخبر ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتى يأمر ببعض حاجته
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
أنه سأل عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت كان يصلي العشاء ثم يتجوز بركعتين وقد أعد سواكه وطهوره فيبعثه الله لما شاء أن يبعثه فيتسوك ويتوضأ ثم يصلي ركعتين ثم يقوم فيصلي ثمان ركعات يسوي بينهن في القراءة ثم يوتر بالتاسعة ا
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
سألت عائشة عن تطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت كان إذا صلى بالناس العشاء يدخل فيصلي ركعتين قالت وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر فإذا طلع الفجر صلى ركعتين في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت كان الجزء الأول يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يصلي ركعتين وهو جالس فإذا أراد أن يركع قام فركع قائما ثم يسجد وكان يصلي ركعتين بين الأذان والإقامة من صلاة الصبح
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر