عدد النتائج : 297
في البحث عن (ظلم المسلم للمسلم)
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الإكراه > باب يمين الرجل لصاحبه إنه أخوه إذا خاف عليه القتل أو نحوه
لا ليس ذلك بالبغي ولكن البغي من بطر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
ليس ذلك بالبغي ولكن البغي من سفه الحق أو بطر الحق وغمط الناس
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
شأن المسلم ألا يتعرض لأحد ظلما لا باللسان ولا باليد
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > معاذ بن أنس
هو الشديد الخلق المصحح الأكول الشروب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عبد الرحمن بن غنم
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا ويشير بيده إلى صدره
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > رجلان غير معلومين
فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > عم أبي حرة الرقاشي
إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي ألا فلا تظالموا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > أبو ذر الغفاري
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > ناس مجهولون
الدواوين عند الله عز وجل ثلاثة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
جاء رجلان من الأنصار يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليست بينهما بينة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا بشر وإنه يأتي الخصم ولعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض فأقضي له بذلك وأحسب أنه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قط
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > باب الحاكم يحكم بالشيء فيكون في الحقيقة بخلافه في الظاهر
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله بها عنه كربة من الجزء الثاني كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > فصل من البر والإحسان > ذكر قضاء الله جل وعلا حوائج من كان يقضي حوائج المسلمين في الدنيا
من ظلم من الأرض شبرا طوقه الله يوم القيامة من سبع أرضين
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > فصل في الشهيد > ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أن خبر ابن عيينة الذي ذكرناه منقطع غير متصل
من قتل دون ماله فهو شهيد ومن ظلم من الأرض شبرا طوقه من سبع أرضين
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر خبر ثان يدل على أن النساء والصبيان من أهل الحرب يقتلون إذا قاتلوا
من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه من سبع أرضين
صحيح ابن حبان > كتاب الغصب > ذكر وصف عذاب الله من ظلم أخاه المسلم على شبر من أرضه
من أخذ من الأرض شبرا بغير حق طوقه من سبع أرضين
صحيح ابن حبان > كتاب الغصب > ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم من أخذ شبرا إنما هو الإشارة إلى نفس هذا الفعل لا الإشارة إلى الشبر فقط
من ظلم من الأرض شبرا طوقه من سبع أرضين يوم القيامة
صحيح ابن حبان > كتاب الغصب > ذكر الخبر الدال على أن هذه العقوبة تجب على الغاصب الشبر من الأرض فما فوقه وإن لم يكن أخذه إياها باليمين الفاجرة
أيما رجل ظلم شبرا من الأرض كلفه الله أن يحفره حتى يبلغ سبع أرضين ثم يطوقه يوم القيامة حتى يفصل بين الناس
صحيح ابن حبان > كتاب الغصب > ذكر البيان بأن الظالم الشبر من الأرض فما فوقه يكلف حفرها إلى أسفل من سبع أرضين بنفسه ثم يطوق إياها ذلك
شهدت النبي صلى الله عليه وسلم والأعراب يسألونه يا رسول الله هل علينا جناح في كذا ؟ مرتين فقال عباد الله وضع الله الحرج إلا امرؤ اقترض من عرض أخيه شيئا فذلك الذي حرج قالوا يا رسول الله فهل علينا جناح أن نتداوى ؟ فقال تداووا عباد الله فإن الله لم يضع داء إل
صحيح ابن حبان > كتاب الطب > ذكر الأمر بالتداوي إذ الله جل وعلا لم يخلق داء إلا خلق له دواء خلا شيئين
صنفان من أمتي لم أرهما قوم معهم سياط مثل أذناب البقر يضربون بها الناس الجزء السادس عشر ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن مثل أسنمة البخت المائلة لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب وصف الجنة وأهلها > ذكر نفي دخول الجنة عن أقوام بأعيانهم من أجل أعمال ارتكبوها
أتتنا أروى بنت أوس في نفر من قريش فيهم عبد الرحمن بن سهل فقالت إني أحب أن تأتوا سعيد بن زيد فتكلموه وتذكروه فإنه انتقص من أرضي إلى أرضه فقمنا إلى سعيد حتى جئناه في أرضه بالعقيق فخرج إلينا فقال قد عرفت ما جاء بكم أتتكم أروى بنت أوس فقالت إني انتقصت من أرضه
الأحاديث المختارة > مسند سعيد بن زيد رضي الله عنه
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت الأعراب من كل مكان فقالوا يا رسول الله أعلينا حرج في كذا وكذا ؟ قال عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض امرأ مسلما ظلما فذلك هلك أو حرج وهلك قالوا يا رسول الله أنتداوى ؟ قال نعم الجزء الرابع عباد الله إن الله ع
الأحاديث المختارة > مسند أسامة بن شريك الثعلبي رضي الله عنه