الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. الآداب الشرعية
  3. الأخلاق
  4. الأخلاق الذميمة
  5. من الأخلاق الذميمة الغيبة
  6. ذم الغيبة
عدد النتائج : 466    في البحث عن (ذم الغيبة)
لا يبلغني أحد منكم عن أحد من أصحابي شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ما روي من عفوه وصفحه
عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما أخذ عليهم في البيعة ولا يعضه بعضنا بعضا الآداب للبيهقي > باب في ذم النميمة التي فيها فساد ذات البين
ألا أنبئكم ما العضه ؟ هي النميمة القالة بين الناس الآداب للبيهقي > باب في ذم النميمة التي فيها فساد ذات البين
لا تبلغوني عن أحد من أصحابي شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر الآداب للبيهقي > باب في ذم النميمة التي فيها فساد ذات البين
تجد شرار الناس يوم القيامة ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بحديث هؤلاء وهؤلاء بحديث هؤلاء الآداب للبيهقي > باب في ذم النميمة التي فيها فساد ذات البين
يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبع عورة أخيه المؤمن يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته الآداب للبيهقي > باب ترك الغيبة وتتبع عورات المسلمين
لما عرج بي ربي عز وجل مررت بقوم لهم أظافر من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل ؟ فقال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم الآداب للبيهقي > باب ترك الغيبة وتتبع عورات المسلمين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكرك أخاك بما يكره قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته الآداب للبيهقي > باب ترك الغيبة وتتبع عورات المسلمين
لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تناجشوا ولا تدابروا ولا يبيع بعضكم على بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى ها الجزء الأول هنا يشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام الآداب للبيهقي > باب الإعراض عن الوقوع في أعراض المسلمين بالسب والتعيير والبغي
من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق وأن هذه الرحم شجنة من الرحمن فمن قطعها حرم الله عليه الجنة الآداب للبيهقي > باب الإعراض عن الوقوع في أعراض المسلمين بالسب والتعيير والبغي
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم الآداب للبيهقي > باب النهي عن الإعجاب بنفسه والازدراء بغيره
مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة وأما الآخر فكان لا يستنثر من البول قال ثم أخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم جعل في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا ؟ فقال لعلهما أن يخفف عنه السنن الصغير للبيهقي > كتاب الطهارة > باب الاستبراء من البول
لا يستنثر من البول السنن الصغير للبيهقي > كتاب الطهارة > باب الاستبراء من البول
أن الأسلمي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشهد على نفسه أنه أصاب امرأة حراما أربع مرات كل ذلك يعرض عنه فأقبل في الخامسة فقال أنكتها ؟ قال نعم قال حتى غاب ذلك منك في ذلك منها ؟ قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا في البئر قال نعم قال هل تدري ما السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب الزنا
خيارهم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا الفقيه والمتفقه > ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
قوما من القراء يتسامحون بشيء من الخطايا كالغيبة للنظراء تلبيس إبليس > الباب السادس في ذكر تلبيس إبليس على العلماء في فنون العلم > ذكر تلبيسه على القراء

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب