عدد النتائج : 248
في البحث عن (السؤال المباح)
إن المسألة لا تحل إلا لثلاثة لذي فقر مدقع أو لذي غرم مفظع أو لذي دم موجع
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > عبد الله أبو بكر الحنفي البصري عن أنس
لا تحل المسألة إلا لإحدى ثلاث غرم مفظع أو فقر مدقع أو دم موجع
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > عبد الله أبو بكر الحنفي البصري عن أنس
أن رجلا من الأنصار أتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه الحاجة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما عندك شيء ؟ فأتاه بحلس وقدح فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يشتري هذا ؟ فقال رجل أنا آخذهما بدرهم قال من يزيد على درهم ؟ فسكت القوم فقال من يزيد على درهم
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > عبد الله أبو بكر الحنفي البصري عن أنس
أن رجلا من الأنصار أصابه وأهل بيته فقر فدخل عليهم فوجدهم مصرعين من الجهد والجوع فقال ما بكم ؟ قالوا الجوع أغثنا بشيء فانطلق الأنصاري حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أتيتك من عند أهل بيت ما أراني أرجع إليهم حتى يهلكوا أو يهلك بعضهم فق
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > عبد الله أبو بكر الحنفي البصري عن أنس
ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش ورجل أصابته فاقة حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحجى من قومه لقد أصابت فلانا فاقة فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش فما سواهن من المسألة يا قبيصة سحتا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب من تحل له المسألة
إباحة الأخذ لمن أعطي من غير سؤال ولا استشراف
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب إباحة الأخذ لمن أعطي من غير سؤال ولا استشراف
إباحة الأخذ من غير سؤال
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب إباحة الأخذ لمن أعطي من غير سؤال ولا استشراف
المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة
رياض الصالحين > أبواب متنوعة > باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاق
ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش (أو قال سدادا من عيش) ورجل أصابته فاقة حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد أصابت فلانا فاقة فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش (أو قال سدادا من عيش) فما سواهن من المسألة يا قبيصة س
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب من تحل له المسألة
ثلاثة يحبهم الله رجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلفهم رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رءوسهم فقام يتملقني ويتلو آياتي ورجل
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب قيام الليل وتطوع النهار > باب فضل صلاة الليل في السفر
ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله أما الذين يحبهم الله فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه فتخلفه رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رؤو
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > ثواب من يعطي سرا
تحملت حمالة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فيها قال إن المسألة لا تحل إلا لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم فيسأل فيها حتى يؤديها ثم يمسك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب الصدقة لمن تحمل بحمالة
تحملت حمالة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأله فيها فقال أقم يا قبيصة حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا قبيصة إن الصدقة لا تحل إلا لأحد ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب الصدقة لمن تحمل بحمالة
لا تصلح المسألة إلا لثلاثة رجل أصابت ماله حالقة فيسأل حتى يصيب سدادا من عيش ثم يمسك ورجل تحمل بحمالة بين قوم فيسأل حتى يؤدي إليهم حمالتهم ثم يمسك عن المسألة ورجل يحلف ثلاثة نفر من قومه من ذوي الحجا بالله لقد حلت المسألة لفلان فيسأل حتى يصيب قواما من معيشة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > فضل من لا يسأل الناس شيئا
إن المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء كدح وجهه ومن شاء ترك إلا أن يسأل الرجل سلطانا شيئا لا يجد منه بدا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب مسألة الرجل ذا سلطان
المسألة كد يكد بها الرجل وجهه إلا أن يسأل الرجل سلطانا أو في أمر لا بد منه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب مسألة الرجل في أمر لا بد منه
السؤال حرام
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
سؤال الجائع عند خوفه على نفسه موتا أو مرضا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
وسؤال العاري وبدنه مكشوف ليس معه ما يواريه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
من يسأل لأجل الكراء وهو قادر على المشي بمشقة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
وحد إباحة السؤال
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
سؤال الجائع عند خوفه على نفسه موتا أو مرضا)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
(وسؤال العاري وبدنه مكشوف ليس معه ما يواريه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
من يسأل لأجل الكراء وهو قادر على المشي بمشقة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
وحد إباحة السؤال
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
الفقير يجوع ثلاثة أيام ثم يخرج ويسأل مقدار كفايته
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان أحوال السائلين