عدد النتائج : 288
في البحث عن (الجبن)
والجبن ضد الشجاعة وإنما يكون من ضعف القلب و (خشية ) النفس
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الجهاد والسير > باب الشجاعة في الحرب والجبن
البخل والجبن والكذب من الخلال المذمومة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الجهاد والسير > باب الشجاعة في الحرب والجبن
اللهم إنك إن تهلك هذه الفئة لا تعبد
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
شر ما في رجل شح هالع وجبن خالع
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إن أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد وإنما أنتم ولد آدم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عقبة بن عامر
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا أصبح أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله أسألك من الجزء الثالث خير هذا اليوم ومن خير ما فيه وخير ما بعده وأعوذ بك من الكسل والهرم وسوء العمر وفتنة الدجال وعذاب القبر وإذا أمسى قال مثل ذلك
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الأدعية > ذكر ما يستحب للعبد عند الصباح أن يسأل ربه جل وعلا خير ذلك اليوم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا هؤلاء الكلمات كما تعلم الكتابة اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر وأعوذ الجزء الثالث بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الاستعاذة > ذكر الأمر بالاستعاذة بالله جل وعلا من الجبن والبخل
كان يقول اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والهرم والبخل والجبن وعذاب القبر وشر المسيح الدجال
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الاستعاذة > ذكر ما يستحب للمرء أن يتعوذ بالله جل وعلا من الكسل في الطاعات والهرم القاطع عنها
كان يدعو بهؤلاء الكلمات أعوذ بالله أن أرد إلى أرذل العمر وأعوذ بالله من البخل والجبن وأعوذ بالله من فتنة الصدر وبغي الرجال
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الاستعاذة > ذكر وصف الهرم الذي يستحب للمرء أن يتعوذ بالله جل وعلا منه
كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو يقول اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والبخل والهرم والقسوة والغفلة والذلة والمسكنة وأعوذ بك من الفقر والكفر والشرك والنفاق والسمعة والرياء وأعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والبرص والجذام وسييء الأسقام
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الاستعاذة > ذكر ما يستحب للمرء أن يتعوذ بالله جل وعلا من النفاق في دينه والرياء في طاعته
حججت مع عمر بن الخطاب رضوان الله عليه حجتين إحداهما التي أصيب فيها وسمعته يقول بجمع ألا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من خمس اللهم إني أعوذ بك من البخل والجبن وأعوذ بك من سوء العمر وأعوذ بك من فتنة الصدر وأعوذ بك من عذاب القبر
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الاستعاذة > ذكر ما يستحب للمرء التعوذ بالله جل وعلا من فساد الدين والدنيا عليه بسوء عمره
كان سعد يعلم بنيه هؤلاء الكلمات كما يعلم المكتب الغلمان يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن بعد كل صلاة اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في القنوت > ذكر ما يتعوذ المرء بالله جل وعلا منه في عقيب الصلوات
شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب الوعيد لمانع الزكاة > ذكر الزجر عن استعمال الشح في فرائض الله والجبن في قتال أعداء الله جل وعلا
كان يتعوذ من خمس من البخل والجبن وفتنة الصدر وعذاب القبر وسوء العمر
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه
كان يتعوذ من الخمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتعوذ من خمس اللهم إني أعوذ بك من البخل والجبن وأعوذ بك من سوء العمر وأعوذ بك من فتنة الصدر وعذاب القبر
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة وأعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والرياء والسمعة وأعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والبرص وسيئ الأسقام
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم وفتنة الصدر وعذاب القبر
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب > حصين بن جندب الجنبي أبو ظبيان الكوفي عن ابن عباس
ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 241 إلى 270
ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 61 إلى 80
قالوا يا موسى إن فيها قوما جبارين وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فإنا داخلون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 19 إلى 38
قالوا يا موسى إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 19 إلى 38
يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأنفال > تفسير الآيات من 1 إلى 23