-
1
عدد النتائج : 20
في البحث عن (ألفاظ الرواة وكيفية الأداء)
إذا كان الحديث ضعيفا لا يقال فيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو فعل أو أمر أو نهى
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب في فصول مهمة تتعلق بالمهذب > فصل إذا كان الحديث ضعيفا لا يقال فيه قال رسول الله أو فعل أو أمر أو نهى
لا يشترط أيضا ذكر سبب ( تصحيح ) للخبر
شرح الكوكب المنير > باب في الإجماع > فصل شرط في الخبر ذكر سبب الجرح
ألفاظ الرواة في الخبر وكيفية الأداء
البحر المحيط > مباحث السنة > فصل الكلام على متن الحديث > فصل ألفاظ الرواة
ألفاظ الرواة وكيفية الأداء
البحر المحيط > مباحث السنة > فصل الكلام على متن الحديث > فصل في ألفاظ الرواة وكيفية الأداء > نقل الصحابي
مستندات الراوي وكيفية روايته
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الأول النظر في السند > الباب الثالث في أخبار الآحاد > القسم الثالث في مستندات الراوي وكيفية روايته > المسألة الأولى قول الصحابي قال رسول الله كذا
رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
أن أبان أبا معمر كان يلحن في الحديث اقتداء بما سمع
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
كنا نرد نافعا عن اللحن فيأبى يقول إلا الذي سمعته
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
أنه كان يلحن في الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
إصلاح اللحن في الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
كان يزيد بن إبراهيم التستري إذا حدث عن الحسن لم يلحن وإذا حدث عن محمد لحن
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
رواية الحديث على الصواب وترك اللحن فيه وإن كان قد سمع ملحونا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
لا بأس بإصلاح الخطأ واللحن والتصحيف في الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
يصلح اللحن والخطأ والتحريف في الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
كان أحمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
الرجل يسمع الحديث ملحونا أيعربه ؟ قال نعم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
فينبغي للمحدث أن يتقي اللحن في روايته
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب