الصفحة الرئيسية
تعريف المكتبة
الكتب
موسوعة الحديث
تراجم الأعلام
كتب الأمة

أقسام المكتبة

شروح الحديث علوم القرآن أصول الفقه القواعد الفقهية لغة الفقه السيرة النبوية علوم الحديث فروع الفقه المالكي فروع الفقه الشافعي السياسة الشرعية الفتاوى متون الحديث التاريخ والتراجم فروع الفقه الحنبلي التراجم ، الأخلاق والتصوف فروع الفقه الظاهري تفسير القرآن الآداب والرقائق الفقه المقارن العقيدة الآداب الشرعية فروع الفقه الحنفي كتب اللغة العربية الفقه وعلوم التفسير والحديث والأصول والنحو والإعراب وسائر الفنون أحاديث الأحكام القضاء آيات الأحكام

العرض الموضوعي

العبادات المعاملات العادات الآداب الشرعية أصول الفقه تفسير القران العقيدة مصطلح الحديث السيرة التصوف والصوفية المنطق التاريخ والأمم السابقة

الفهارس

آيات قرآنية أحاديث شريفة الجماعات الأنبياء الأماكن الملائكة رجال نساء

بحث بحث مقدم

فهارس المكتبة خدمات الباحثين ثمرات المطابع

الفهارس

99143 فهرس بالباب الحالى

| من 1240

أنه صلى الله عليه وسلم قطع السارق من الكوع

أنه قال لعبد الرحمن بن عوف أولم ولو بشاة

أنه كان يدعو في صلاة الفجر بعد الركوع اللهم عذب كفرة أهل الكتاب

أنه مرض فعرض عليه الإسلام فأسلم

أنه شهد حجة الوداع مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا يجني جان إلا على نفسه لا يجني جان على ولده

أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رمى الجمرة

الذين يذكرون الله من تسبيحه وتحميده وتكبيره وتهليله يتعاطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل يذكرن بصاحبهن أولا يحب أحدكم أن لا يزال عند الرحمن شيء يذكر به

ثم انصرف إلى المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم أعطى عليا فنحر ما غبر

ثم انصرف بعد أن تجلت الشمس فقام فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن يخوف الله بهما عباده ما من شيء كنت لم أره إلا وقد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار ولقد أوحى إلى أنكم تفتنون في قبوركم مثل أو قريبا من فتنة الدجال يؤتى أحدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فأما المؤمن أو الموقن فيقول محمد رسول الله جاء بالبينات والهدى فأجبنا وآمنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا أنك كنت لمؤمنا وأما المنافق أو المرتاب فيقول لا أدرى سمعت الناس يقولون قولا فقلته

ثم يرفع فيقول الله أكبر ثم يثني رجله فيقعد عليها معتدلا حتى يرجع ويقر كل عظم موضعه معتدلا

ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف

جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابع اليد والرجل سواء

حج رسول الله صلى الله عليه وسلم على رحل وقطيفته سواء أو قال لا بسواء لأربعة دراهم ثم قال اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة

خرج مرحب اليهودي من حصن خيبر قد جمع سلاحه وهو يرتجز فذكر الشعر فقال النبي صلى الله عليه وسلم من لهذا ؟ فقال محمد بن مسلمة أنا يا رسول الله

خرج عمر يوم عيد فسأل أبو واقد الليثي بأي شيء قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم قال ب { ق } و { اقتربت }

خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر الناس بين الجمرتين أيام التشريق

خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنكم تسيرون يومكم وليلتكم وتأتون الماء غدا إن شاء الله إلى أن قال فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطريق فوضع رأسه ثم قال واحفظوا علينا صلاتنا فكان أول من استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتى إذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضأة كانت معي فيها شيء من ماء ثم قال لأبي قتادة احفظ علي ميضأتك فسيكون لها نبأ ثم أذن بلال بالصلاة فصلى عليه السلام ركعتين ثم صلى الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم

دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وأبو إسرائيل يصلي قيل يا رسول الله هو ذا لا يقعد ولا يكلم الناس الحديث

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله

سن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجهر بالقراءة في الفجر في الركعتين كليهما ويقرأ في الركعتين الأوليين في صلاة الظهر بأم القرآن وسورة في كل ركعة سرا في نفسه ويقرأ في الركعتين الأخريين من صلاة الظهر بأم القرآن في كل ركعة سرا في نفسه ويفعل في العصر مثل ما يفعل في الظهر ويجهر الإمام بالقراءة في الأوليين من المغرب ويقرأ في كل واحدة منهما بأم القرآن وسورة ويقرأ في الركعة الآخرة من صلاة المغرب بأم القرآن سرا في نفسه ثم يجهر بالقراءة في الركعتين الأوليين من صلاة العشاء ويقرأ في الأخريين في نفسه بأم القرآن وينصت من وراء الإمام ويستمع لما جهر به الإمام لا يقرأ معه أحد والتشهد في الصلوات حين يجلس الإمام والناس خلفه في الركعتين

أنه عليه السلام قال من عرض عليه ريحان فلا يرده فإنه طيب الريح خفيف المحمل

أنه جعل دية الذمي نصف دية المسلم

أنه دفع دينارا إلى حكيم بن حزام رضي الله عنه وأمره بأن يشتري له شاة للأضحية ولم يبين صفتها

أنه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم يمسكها حتى تحيض ثم تطهر ثم تحيض فتطهر ; فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرا قبل أن يمسها ; فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء

أنه قيل لصفوان بن أمية لا دين لمن لم يهاجر ؟ فأقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليه فقال ما أقدمك قال قيل لي إنه لا دين لمن لم يهاجر قال فأقسمت عليك لترجعن إلى أباطيح مكة ثم جيء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل فقال إن هذا سرق خميصتي ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقطعوا يده قال عفوت عنه يا رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا قبل أن تأتيني به ؟

أنه كان يأمر بالعشاء ولو بكف من تمر ويقول ترك العشاء مهرمة

أنه كان يدني رأسه إلى عائشة رضي الله عنها فترجله وهو معتكف

أنه كان يصلي قبلها ركعتين

أنه لما ذكر له الجنب قال إن المؤمن لا ينجس

أنه نهى عن بيع الولاء وهبته

أنه نهى عن النذر وقال إنه لا يأتي بخير وإنما يستخرج به من البخيل

أنهر الدم بما شئت إلا ما كان من سن أو ظفر فإن الظفر مدى الحبشة والسن عظم من الإنسان

أهدى الصعب بن جثامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم حمار وحش فرده عليه وقال لولا أنا محرمون لقبلناه منك

أهدى الصعب بن جثامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل حمار وحش فرده

أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم طوائر ثلاث فأكل طائرا وأعطى خادمه طائرين فردهما عليه من الغد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم أنهك أن ترفع شيئا لغد ؟ إن الله يأتي برزق كل غد

أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم بغلة فقلنا يا رسول الله لو أنزينا الحمر على خيلنا فجاءتنا بمثل هذه فقال إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون

أهريقوا على بوله سجلا من ماء

أهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس قالت فأجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتى جعل يشير إلينا أن قد فعلتن وخرج يشير إلى الناس فصلى بهم وخطبهم

أهل القرآن هم أهل الله وخاصته

أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج فقدم لأربع مضين من ذي الحجة وصلى الصبح وقال لما صلى الصبح من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها عمرة

أهلوا يا آل محمد بعمرة في حجة

أو يقول أحدهما للآخر اختر

أوتروا يا أهل القرآن فمن لم يوتر فليس منا

أوتيت جوامع الكلم واختصر لي الكلام اختصارا

أوتيت جوامع الكلم واختصرت لي الحكمة اختصارا

أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيئا وإن قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وإن أمراك أن تخرج من أهلك وملكك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فإنه رأس كل فاحشة وإياك والمعصية فإن المعصية تحل سخط الله وإياك والفرار من الزحف وإن هلك الناس وإذا أصاب الناس موت وأنت فيهم فاثبت وأنفق على عيالك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك أدبا وأخفهم في الله

بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصبحنا الحرقات من جهينة فأدركت رجلا فقال لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقال لا إله إلا الله وقتلته ؟ قلت يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا ؟ فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ

بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فهزمناهم ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا إله إلا الله فكف عنه الأنصاري وطعنته فقتلته فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي يا أسامة أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله ؟ قلت يا رسول الله إنما كان متعوذا ؟ فقال أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله ؟ فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم

بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في إبل أعطاه إياها من الصدقة

بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة

بل أنا أقتله إن شاء الله

بلغنا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من أم قوما فليصل بهم صلاة أضعفهم فإن فيهم الكبير والمريض وذا الحاجة

بلغوا عني ولو آية

بني الإسلام على خمس

بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا

بني الإسلام على خمس ; شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا

بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا

بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان

بيت لا تمر فيه جياع أهله

بيع المحفلات خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم

بيعوا الذهب بالفضة كيف شئتم يدا بيد وبيعوا البر بالتمر كيف شئتم

بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة

بين كل أذانين صلاة لمن شاء

بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ هو برجل قائم فسأل عنه فقالوا أبو إسرائيل نذر أن يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم مروه فليستظل وليجلس وليتكلم وليتم صومه

بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس نعالهم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم على إلقائكم نعالكم ؟ قالوا رأيناك ألقيت نعليك فألقينا نعالنا قال إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما قذرا

بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل رجلان يختصمان مع أحدهما شاهد له على حقه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمين صاحب الحق مع شاهده فاقتطع بذلك حقه

بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب إذ سئل أي المدينتين يفتح أولا قسطنطينية أو رومية ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل مدينة هرقل أولا تفتح

بينما امرأة تمشي بفلاة اشتد عليها العطش فنزلت بئرا فشربت ثم صعدت فوجدت كلبا يأكل الثرى من العطش فقالت لقد بلغ بهذا الكلب مثل الذي بلغ بي ثم نزلت فملأت خفها فأمسكته بفيها ثم صعدت فسقته فشكر الله لها ذلك وغفر لها قالوا يا رسول الله إن لنا في البهائم أجرا ؟ قال نعم في كل كبد حراء رطبة أجر

أن رجلا من مزينة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الثمار فقال ما أخذ في غير أكمامه فاحتمل ففيه قيمته ومثله معه وما كان في الخزائن ففيه القطع إذا بلغ ثمن المجن

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يجعل إصبعيه في أذنيه وقال إنه أرفع لصوتك

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يراجعها حتى تطهر ثم إن شاء طلق وإن شاء أمسك ولم يذكروا تلك الزيادة

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استحلف رجلا فقال له قل والله الذي لا إله إلا هو ماله عندك شيء

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفيت ابنته قال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك أن تصلي مع القوم ؟ فقال أصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فإنه يكفيك

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد فأقبل على الناس فقال ما بال أحدكم يقوم يستقبل ربه فيتنخع أمامه أيحب أن يستقبل فيتنخع في وجهه ؟ فإذا تنخع أحدكم فليتنخع عن يساره أو تحت قدمه فإن لم يجد فليقل هكذا

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فجعل كفيه بحذاء أذنيه

مرحباً بكم فى المكتبة الإسلامية على شبكة إسلام ويب

الفهارس

99143 فهرس بالباب الحالى

|

| من 1240

|

| من 1240