الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (290) الترتيب الحالي:

  • وجه بناء الفقهاء للأمر بالوجوب والمستحب والمكروه رقم الفتوى 286282  المشاهدات: 7757  تاريخ النشر 19-2-2015

    من فعل المستحبات يكسب أجرا ومن لم يفعلها فليس عليه شيء ـ يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها ـ وبالنسبة للمكروهات أيضا فهي ما يثاب تاركها ولا يعاقب فاعلها، فمن وضع مصطلح: مستحب، ومكروه ـ وعرفهما بوضع معيار الأجر من عدمه؟ وعلى أي شيء استند في ذلك من الكتاب والسنة.. المزيد

  • هل يوجد للإمام أحمد رواية خالف فيها الإجماع؟ رقم الفتوى 285538  المشاهدات: 3449  تاريخ النشر 15-2-2015

    هل يوجد للإمام أحمد رواية خالف فيها الإجماع؟.. المزيد

  • حجية الاستقراء ودليله رقم الفتوى 281053  المشاهدات: 9869  تاريخ النشر 7-1-2015

    ما هو الدليل الذي احتج به أهل العلم على قاعدة الاستقراء، والتتبع؟.. المزيد

  • الجواب عن ما نسب لابن تيمية من مخالفة الإجماع رقم الفتوى 279811  المشاهدات: 6019  تاريخ النشر 30-12-2014

    شهد عدد من العلماء أن شيخ الإسلام ابن تيمية امتلك أدوات الاجتهاد، لكن هل جميع المسائل التي انفرد بها وخالف المذاهب الأربعة كان له فيها سلف من فتاوى الصحابة والتابعين وأهل العلم؟.. المزيد

  • لم يخالف في حجية الإجماع إلا أهل الزيغ والضلال رقم الفتوى 278461  المشاهدات: 3704  تاريخ النشر 19-12-2014

    سمعت من رجل داعية يقول: إن إجماع العلماء واتفاقهم لا يمثل حجه علينا بل عليهم، فهو بينهم فبإمكاننا أن نأخذ بالرأي الآخر، أو بالآراء الأخرى، ولا حرج علينا، وهو متضايق من الذاكرين للإجماع وقول الجمهور، ولا يذكرون باقي الأقوال والآراء التابعة لباقي أهل.. المزيد

  • مذاهب الأصوليين في إحداث تفصيل بين قولين اختلف العلماء فيهما رقم الفتوى 277435  المشاهدات: 6508  تاريخ النشر 9-12-2014

    هل يمكن أن يكون حكم عمل معين لم يقل به أحد من العلماء السابقين، كأن يقول بعض العلماء: إنه سنة. وآخرون يقولون: إنه واجب. وهو في حقيقة الأمر سنة في حالات معينة، وواجب في حالات أخرى لم يذكرها من قبل أحد من العلماء؟ وكذلك هل يمكن استنباط قاعدة شرعية في الفقه.. المزيد

  • مدى حجية أقوال الصحابة والتابعين والترجيح بينها رقم الفتوى 276598  المشاهدات: 24104  تاريخ النشر 3-12-2014

    إذا كانت هناك مسألة فقهية لم يصح فيها مرفوع البتة، ولكن ثبت في فعل لأحد الخلفاء الراشدين ولم يعرف له مخالف من غيره من الصحابة بتاتا، وإنما خالفه بعض التابعين قولا منهم أو عملا ففي هذه الحالة هل أقوال التابعين حجة؟ وهل يكون فعل الخليفة الراشد هو الحجة.. المزيد

  • حجية الإجماع بعد عصر الصحابة، وابن تيمية لم يخرق الإجماع رقم الفتوى 275920  المشاهدات: 14541  تاريخ النشر 27-11-2014

    هل يمكن حدوث الخلاف بعد إجماع الصحابة على مسألة ما؟ وكذلك أيضا هل يجوز إجماع العلماء على مسألة معينة قد اختلف فيها الصحابة؟ فكثيرا ما ينقل بعض أهل العلم الإجماع في مسألة، ونسمع بعض العلماء يقول: لا يجوز مخالفة هذا الإجماع، ومن يخالفه يكون مبتدعا، فما.. المزيد

  • معنى ظني الثبوت ظني الدلالة وقطعي الثبوت قطعي الدلالة رقم الفتوى 275845  المشاهدات: 70768  تاريخ النشر 27-11-2014

    أريد أن أعرف ما هو الحكم ظني الثبوت ظني الدلالة، قطعي الثبوت قطعي الدلالة ؟وهكذا وبما تسمى هذه الأحكام؟.. المزيد

  • حكم العمل برواية شاذة ضعيفة لموافقتها لعمل أهل المدينة رقم الفتوى 266680  المشاهدات: 4015  تاريخ النشر 7-9-2014

    أعتقد أن حديث: يحركها، يدعو بها. شاذ؛ لأن راويه زاد هذه الزيادة التي لم يزدها 11 راويا، فهو بهذا شاذ ضعيف. لكن هل يجوز لي العمل بهذه الرواية وإن كانت شاذة ضعيفة؛ لأنها موافقة لعمل أهل المدينة، فأرجح الرواية، وأعمل بها وإن كنت أرى ضعفها، فقط لأنها وافقت.. المزيد

  • مسألة: الحق واحد أم متعدد عند اختلاف العلماء رقم الفتوى 265693  المشاهدات: 14167  تاريخ النشر 28-8-2014

    عند تصفح كتاب: الصلاة ـ للشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ وجدت في الصفحات الأولى استدلالا ومناقشته لموضوع الاختلاف منتصرا بشدة لضرورة أن يكون أحد الآراء عند الاختلاف صحيحا والآخر باطلا, وهذه لمحة، لأنه مجرد تصفح في المكتبة وأظنكم تعلمون هذا الأمر، فهل يمكن.. المزيد

  • بيان خطأ مقولة: مصلحة الإنسان مقدمة على مصلحة الدين رقم الفتوى 262447  المشاهدات: 11059  تاريخ النشر 23-7-2014

    قال أحد المشايخ على قناة تليفزيونية: مصلحة الإنسان دائما مقدمة على مصلحة الدين، فمصلحة الإنسان تقدم في الإسلام على مصلحة الدين نفسه، فلو تعارضت مصلحة الإنسان مع مصلحة الدين، قدمت مصلحة الإنسان، ويتأخر الدين، أو يتنحى الدين، أو يؤجل الدين، والمقصود.. المزيد

  • ضابط العجز، والأخذ بالرخصة رقم الفتوى 259939  المشاهدات: 7098  تاريخ النشر 6-7-2014

    هناك قاعدة فقهية تقول: لا واجب مع العجز، فما هو ضابط العجز؟ وإذا كانت تلحق الإنسان مشقة من السجود أو الركوع فهل يومئ بهما إيماء؟ وإذا كانت القراءة تثقل عليه فهل له أن يقرأ في نفسه دون اللسان، سواء كان مأمومًا أو منفردًا؟ وإذا كان العمل يشق عليه فهل له.. المزيد

  • هل تبرأ ذمة المكلف بفعل الأمر - الذي لم يطلب تكراره - مرة واحدة رقم الفتوى 258130  المشاهدات: 3488  تاريخ النشر 17-6-2014

    هناك أمور شرعية لم تحدد بعدد، أو ‏تكرار محدد. هل يكفي لعمل شخص ‏بها أن يؤديها مرة واحدة في عمره؟ .. المزيد

  • ثبوت حد الرجم في الإسلام، ومسألة نسخ السنة للقرآن رقم الفتوى 255343  المشاهدات: 64581  تاريخ النشر 29-5-2014

    قال تعالى في سورة النساء في حالة الجارية التي تزني بعد زواجها: (فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: