الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عرض موضوعي

عرض شجري

عرض تبايني

روابط الشجرة


الفتاوى (135) الترتيب الحالي:

  • حكم إثبات الياء هكذا في كلمة (صلي) في قول: اللهم صل على محمد رقم الفتوى 234136  المشاهدات: 55389  تاريخ النشر 30-12-2013

    هل يجوز كتابة: "اللهم صلي على محمد"؟ فقد قيل لي: إنه يؤنثه، والصحيح: "اللهم صل على محمد" وجزاكم الله خيرًا... المزيد

  • إعراب لفظ الجلالة رقم الفتوى 233488  المشاهدات: 36296  تاريخ النشر 26-12-2013

    ما هو إعراب الله في جملة (لا إله إلا الله)؟ وهل تُنطق مضمومةً أم مفتوحة؟ .. المزيد

  • الفرق بين المنزل، والدار، والبيت رقم الفتوى 224116  المشاهدات: 23809  تاريخ النشر 21-10-2013

    ما الفرق بين المنزل، والدار، والبيت في الدلالة؟ وشكرا... المزيد

  • معنى: الصلصال رقم الفتوى 215593  المشاهدات: 7895  تاريخ النشر 3-8-2013

    ما هو الصلصال؟... المزيد

  • معنى كلمة (الملكة) في قول ابن القيم: من رؤية الملكة رقم الفتوى 209284  المشاهدات: 8484  تاريخ النشر 30-5-2013

    قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ في كتابه طريق الهجرتين وباب السعادتين: قال شيخ الإِسلام الأَنصاري: الفقر اسم للبراءَة من رؤية الملكة وهو على ثلاث درجات: الدرجة الأُولى فقر الزهاد، وهو نفض اليدين من الدنيا ضبطاً أَو طلباً، وإِسكات اللسان عنها ذماً أَو مدحاً.. المزيد

  • حكم قول القائل إنه يكره اللغة العربية لصعوبتها رقم الفتوى 207970  المشاهدات: 7437  تاريخ النشر 20-5-2013

    هل حرام أم مكروه قول الشخص إنه يكره اللغة العربية، ونيته في ذلك القول إنها صعبة أو مملة؟... المزيد

  • حكم احتفاظ الداخل في الإسلام بلغته وثقافته رقم الفتوى 206974  المشاهدات: 4001  تاريخ النشر 11-5-2013

    لدي سؤالان بارك الله فيكم: هل يصح أن يقال عن النبي صلى الله عليه وسلم سيد الكون؟ وسؤالي الآخر طرحه علي أحد الأشخاص من أمريكا بالنسبة للشعوب التي تدخل في الإسلام وهل لها الحق في الاحتفاظ بلغاتها وثقافتها الخاصة؟... المزيد

  • مدى علاقة اللغة بمجالات التفكير رقم الفتوى 204844  المشاهدات: 4595  تاريخ النشر 21-4-2013

    هل المقولة التالية صحيحة؟ وهل لها دليل في القرآن والسنة؟ الإنسان لا يستطيع التفكير بدون لغة، والإنسان يستطيع التفكير فقط في الأشياء التي لها كلمات تعبر عنها، ونوعية الأشياء التي يستطيع الإنسان أن يفكر بها أصلا مقترنة أو منوطة بنوعية وسعة وإحاطة الكلما.. المزيد

  • حركة النون في جمع المذكر السالم رقم الفتوى 200379  المشاهدات: 13959  تاريخ النشر 13-3-2013

    لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ ـ قال القرطبي رحمه الله: قَوْلُهُ تَعَالَى: مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ـ يَعْنِي الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى وَالْمُشْرِكِينَ فِي مَوْضِعِ جَرٍّ عَطْفًا عَلَى أَهْلِ.. المزيد

  • معنى التعفير رقم الفتوى 199501  المشاهدات: 7993  تاريخ النشر 4-3-2013

    سؤال لغوي: الرسول صلى الله عليه وسلم قال: في غسل ولوغ الكلب، قال في الثامنة عفروه ـ وذكر علماء اللغة تسمية الغسلات السبع بتسميات، الثامنة التعفير، أريد بقية تسمية الغسلات، وجزيتم الجنة... المزيد

  • حكم فتح همزة (إن) وحذف همزة (شاء) في قول: إن شاء الله رقم الفتوى 199233  المشاهدات: 9192  تاريخ النشر 26-2-2013

    هل يجوز إسقاط الهمزة من كلمة: شاء في (إن شاء اللَّــه)، وكذلك قول: (إن شَ اللَّــه)؟ وبعض الناس كذلك لا يكسر الهمزة في (إن) وإنما يجعلها مفتوحة مفخمة؟.. المزيد

  • معنى الإدراك رقم الفتوى 198125  المشاهدات: 12051  تاريخ النشر 7-2-2013

    هل من الممكن أن أعرف فقهاء هذا الموقع من أي بلد عربي؟ وأين مقركم إذا لم يكن في الإفصاح مانع؟ وأريد معرفة الإدراك شرعًا, وعندما يكون الشخص غير مدرك فهل يعني ذلك أنه لا يعلم ما يقول, ولا يدري ما يدور حوله؟ وما معنى الإدراك شرعًا بالضبط؟.. المزيد

  • الواو والياء والألف تسمى حروف علة كيفما وقعت رقم الفتوى 198039  المشاهدات: 41940  تاريخ النشر 6-2-2013

    سؤال حيّرني: هل تعتبر حروف المد حروف علة؟ وماذا يطلق على الألف والواو في كلمتي: (يخشى, يدعو)؟ أيقال لهما حرفا مد أم حرفا علة - هذا في حال السكون -؟ وماذا نعدهما عندما يُحَرَّك حرفا العلة - الواو والياء - في مثل (قُضِيَ _دَعَوَا _ يدعوان)؟ وهل تعتبر حروف العلة.. المزيد

  • مد ألف (إلا) بين الصحة وعدمها رقم الفتوى 192185  المشاهدات: 4089  تاريخ النشر 29-11-2012

    هل تصح الشهادتين مع مد ألف (إلا), أو إشباع فتحة اللام منها لتصبح وكأنها مد؟.. المزيد

  • المراد بكلمة (اللبن) رقم الفتوى 192183  المشاهدات: 5231  تاريخ النشر 29-11-2012

    في كثير من الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, نرى فيها كلمة لبن, فهل المقصود باللبن آنذاك الحليب حاليًا؟ أي: هل اللبن عندهم هو الحليب (milk) عندنا, أو أنه هو اللبن (yogurt) عندنا؟ جزاكم الله خيرًا... المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: