الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

من تعرّض لظلم وذكر مظلمته، فهل وقع في الغيبة؟

السؤال

إذا أساء لي أحد، أو قال لي شيئًا أزعجني، وأخبرت أهلي بما حدث، فهل يعد هذا غيبة؟ وإذا كانت سلفتي تسألني عن أمور عادية بالنسبة لي، وأجيبها عن طيب نية، واكتشفت أنها تخبر زوجها بكل ما أقوله، وزوجها يخبر أهله، فقررت أن أذهب إلى حماتي، وأخبرها أنها هي التي تسألني؛ حتى لا تفتن بيني وبينهم، فهل تعد هذه نميمة؟ وكيف أكفّر عن ذنب الغيبة، والنميمة، دون أن الاعتذار؟

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فمن تعرّض لظلم؛ جاز له أن يذكر مظلمته تلك، ولم يكن ذلك من الغيبة، قال الله تعالى: لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ {النساء:148}.

وكذا إذا وشت بك إحداهنّ، فأردت أن تبرئي ساحتك، بما هو الحق؛ فليس ذلك من النميمة.

فالصورتان المسؤول عنهما ليستا داخلتين في الغيبة المحرمة، ولا النميمة المحرمة.

وأما كفارة الغيبة لمن وقع فيها؛ فقد بيناها تفصيلًا في الفتوى: 171183، فلتنظر.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني