الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

6195 - ( القنطار اثنتا عشرة ألف أوقية كل أوقية خير مما بين السماء والأرض ) (هـ حب) عن أبي هريرة - (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( الْقِنْطَارُ اثْنَتَا عَشْرَةَ أَلْفَ أُوقِيَّةٍ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ وَرُبَّمَا جَاءَ وُقِيَّةٌ وَلَيْسَتْ بِعَالِيَةٍ وَهَمْزَتُهَا زَائِدَةٌ كَذَا فِي النِّهَايَةِ (كُلُّ أُوقِيَّةٍ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ) قَالَهُ فِي تَفْسِير الْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: لَا تَجِدُ الْعَرَبَ تَعْرِفُ وَزْنَ الْقِنْطَارِ. وَفِي رِوَايَةٍ لِلدَّيْلَمِيِّ الْقِنْطَارُ مِائَةُ رَطْلٍ وَالرَّطْلُ اثْنَتَا عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَالْأُوقِيَّةُ سَبْعَةُ دَنَانِيرَ وَالدِّينَارُ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ قِيرَاطَا اهـ. وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الْأُوقِيَّةُ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ نِصْفُ سُدْسِ الرَّطْلِ وَهُوَ جُزْءٌ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ جُزْءًا وَيَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ اصْطِلَاحِ الْبِلَادِ اهـ. وَرَوَى ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَابْنُ مَرْدَوَيْهِ بِسَنَدٍ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ فِي حَاشِيَةِ الْقَاضِي صَحِيحٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَوْلِ اللَّهِ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ قَالَ: الْقِنْطَارُ أَلْفُ دِينَارٍ

(هـ حب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) وَرَوَاهُ عَنْهُ الدَّيْلَمِيُّ أَيْضًا

( القنطار اثنتا عشرة ألف أوقية) بضم الهمزة وتشديد الياء وربما جاء وقية وليست بعالية وهمزتها زائدة كذا في النهاية (كل أوقية خير مما بين السماء والأرض) قاله في تفسير القناطير المقنطرة. قال أبو عبيد: لا تجد العرب تعرف وزن القنطار. وفي رواية للديلمي القنطار مائة رطل والرطل اثنتا عشرة أوقية والأوقية سبعة دنانير والدينار أربعة وعشرون قيراطا اهـ. وقال ابن الأثير : الأوقية في غير هذا الحديث نصف سدس الرطل وهو جزء من اثني عشر جزءا ويختلف باختلاف اصطلاح البلاد اهـ. وروى ابن أبي حاتم وابن مردويه بسند، قال المؤلف في حاشية القاضي صحيح عن أنس قال: سئل رسول الله - صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم - عن قول الله والقناطير المقنطرة قال: القنطار ألف دينار

(هـ حب عن أبي هريرة ) ورواه عنه الديلمي أيضا