[ ص: 110 ] nindex.php?page=treesubj&link=29005_28659_32438_33679_34289nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء إن في ذلك لآية لكل عبد منيب

أعموا فلم ينظروا إلى السماء والأرض ، وأنهما حيثما كانوا وأينما ساروا أمامهم وخلفهم محيطتان بهم ، لا يقدرون أن ينفذوا من أقطارهما وأن يخرجوا عما هم فيه من ملكوت الله عز وجل ، ولم يخافوا أن يخسف الله بهم أو يسقط عليهم كسفا ، لتكذيبهم الآيات وكفرهم بالرسول صلى الله عليه وسلم وبما جاء به ، كما فعل بقارون وأصحاب الأيكة nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9إن في ذلك النظر إلى السماء والأرض والفكر فيهما وما يدلان عليه من قدرة الله "لآية " ودلالة nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9لكل عبد منيب وهو الراجع إلى ربه المطيع له ; لأن المنيب لا يخلو من النظر في آيات الله ، على أنه قادر على كل شيء من البعث ومن عقاب من يكفر به . قرئ : (يشأ ويخسف ويسقط ) : بالياء ; لقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أفترى على الله كذبا وبالنون لقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=10ولقد آتينا وكسفا : بفتح السين وسكونه . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : (يخسف بهم ) بالإدغام وليست بقوية .

[ ص: 110 ] nindex.php?page=treesubj&link=29005_28659_32438_33679_34289nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنْ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ

أَعَمُوا فَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَأَنَّهُمَا حَيْثُمَا كَانُوا وَأَيْنَمَا سَارُوا أَمَامَهُمْ وَخَلْفَهُمْ مُحِيطَتَانِ بِهِمْ ، لَا يَقْدِرُونَ أَنْ يَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِهِمَا وَأَنْ يَخْرُجُوا عَمَّا هُمْ فيهِ مِنْ مَلَكُوتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَمْ يَخَافُوا أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمْ أَوْ يُسْقِطَ عَلَيْهِمْ كِسَفًا ، لِتَكْذِيبِهِمُ الْآيَاتِ وَكُفْرِهِمْ بِالرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِمَا جَاءَ بِهِ ، كَمَا فَعَلَ بِقَارُونَ وَأَصْحَابِ الْأَيْكَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9إِنَّ فِي ذَلِكَ النَّظَرِ إِلَى السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَالْفِكْرِ فيهِمَا وَمَا يَدُلَّانِ عَلَيْهِ مِنْ قُدْرَةِ اللَّهِ "لَآيَةً " وَدَلَالَةً nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ وَهُوَ الرَّاجِعُ إِلَى رَبِّهِ الْمُطِيعُ لَهُ ; لِأَنَّ الْمُنِيبَ لَا يَخْلُو مِنَ النَّظَرِ في آيَاتِ اللَّهِ ، عَلَى أَنَّهُ قَادِرٌ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مِنَ الْبَعْثِ وَمِنْ عِقَابِ مَنْ يَكْفُرُ بِهِ . قُرِئَ : (يَشَأْ وَيَخْسِفْ وَيُسْقِطْ ) : بِالْيَاءِ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَبِالنُّونِ لِقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=10وَلَقَدْ آتَيْنَا وَكِسَفًا : بِفَتْحِ السِّينِ وَسُكُونِهِ . وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ : (يَخْسِفُ بِهِمْ ) بِالْإِدْغَامِ وَلَيْسَتْ بِقَوِيَّةٍ .