nindex.php?page=treesubj&link=29007_18896_30549_32413_34092_34290nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=47وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين آمنوا أنطعم من لو يشاء الله أطعمه إن أنتم إلا في ضلال مبين

( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=47وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله ) على محاويجكم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=47قال الذين كفروا ) بالصانع يعني معطلة كانوا بمكة . ( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=47للذين آمنوا ) تهكما بهم من إقرارهم به وتعليقهم الأمور بمشيئته . ( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=47أنطعم من لو يشاء الله أطعمه ) على زعمكم ، وقيل قاله مشركو قريش حين استطعمهم فقراء المؤمنين إيهاما بأن الله تعالى لما كان قادرا أن يطعمهم ولم يطعمهم فنحن أحق بذلك ، وهذا من فرط جهالتهم فإن الله يطعم بأسباب منها حث الأغنياء على إطعام الفقراء وتوفيقهم له . ( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=47إن أنتم إلا في ضلال مبين ) حيث أمرتمونا ما يخالف مشيئة الله ، ويجوز أن [ ص: 270 ]

يكون جوابا من الله لهم أو حكاية لجواب المؤمنين لهم .

nindex.php?page=treesubj&link=29007_18896_30549_32413_34092_34290nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=47وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ

( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=47وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ) عَلَى مَحَاوِيجِكُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=47قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا ) بِالصَّانِعِ يَعْنِي مُعَطِّلَةً كَانُوا بِمَكَّةَ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=47لِلَّذِينَ آمَنُوا ) تَهَكُّمًا بِهِمْ مِنْ إِقْرَارِهِمْ بِهِ وَتَعْلِيقِهِمُ الْأُمُورَ بِمَشِيئَتِهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=47أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ ) عَلَى زَعْمِكُمْ ، وَقِيلَ قَالَهُ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ حِينَ اسْتَطْعَمَهُمْ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ إِيهَامًا بِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا كَانَ قَادِرًا أَنْ يُطْعِمَهُمْ وَلَمْ يُطْعِمْهُمْ فَنَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ ، وَهَذَا مِنْ فَرْطِ جَهَالَتِهِمْ فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُ بِأَسْبَابٍ مِنْهَا حَثُّ الْأَغْنِيَاءِ عَلَى إِطْعَامِ الْفُقَرَاءِ وَتَوْفِيقُهُمْ لَهُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=47إِنْ أَنْتُمْ إِلا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ) حَيْثُ أَمَرْتُمُونَا مَا يُخَالِفُ مَشِيئَةَ اللَّهِ ، وَيَجُوزُ أَنْ [ ص: 270 ]

يَكُونَ جَوَابًا مِنَ اللَّهِ لَهُمْ أَوْ حِكَايَةً لِجَوَابِ الْمُؤْمِنِينَ لَهُمْ .