الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
باب في ابن السبيل يأكل من التمر ويشرب من اللبن إذا مر به
2619 حدثنا عياش بن الوليد الرقام حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16299عبد الأعلى حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن عن nindex.php?page=showalam&ids=24سمرة بن جندب nindex.php?page=hadith&LINKID=674174أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=treesubj&link=32655_30323_27809إذا أتى أحدكم على ماشية فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه فإن أذن له فليحتلب وليشرب فإن لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فإن أجابه فليستأذنه وإلا فليحتلب وليشرب ولا يحمل
[ ص: 223 ]
[ ص: 223 ] ( على ماشية ) : في القاموس : nindex.php?page=treesubj&link=27809_28007الماشية الإبل والغنم ( فإن كان فيها ) : أي في الماشية ( فليصوت ) : أي فليناد ( ولا يحمل ) : أي ليذهب به .
[ ص: 224 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : هذا في المضطر الذي لا يجد طعاما وهو يخاف على نفسه التلف ، فإذا كان كذلك جاز له أن يفعل هذا الصنيع .
وذهب بعض أصحاب الحديث إلى أن هذا شيء قد ملكه النبي صلى الله عليه وسلم إياه فهو مباح له لا يلزم له قيمة .
وذهب أكثر الفقهاء إلى أن قيمته لازمة له يؤديها إليه إذا قدر عليها لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=753216لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيبة نفس [ ص: 225 ] منه انتهى .
قال المنذري : وأخرجه الترمذي وقال : حسن صحيح غريب ، وذكر أن nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني قال : سماع الحسن من سمرة صحيح .
قال : وقد تكلم بعض أهل الحديث في رواية الحسن عن سمرة وقال : إنما يحدث عن صحيفة سمرة .
[ ص: 223 ] ( على ماشية ) : في القاموس : nindex.php?page=treesubj&link=27809_28007الماشية الإبل والغنم ( فإن كان فيها ) : أي في الماشية ( فليصوت ) : أي فليناد ( ولا يحمل ) : أي ليذهب به .
[ ص: 224 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : هذا في المضطر الذي لا يجد طعاما وهو يخاف على نفسه التلف ، فإذا كان كذلك جاز له أن يفعل هذا الصنيع .
وذهب بعض أصحاب الحديث إلى أن هذا شيء قد ملكه النبي صلى الله عليه وسلم إياه فهو مباح له لا يلزم له قيمة .
وذهب أكثر الفقهاء إلى أن قيمته لازمة له يؤديها إليه إذا قدر عليها لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=753216لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيبة نفس [ ص: 225 ] منه انتهى .
قال المنذري : وأخرجه الترمذي وقال : حسن صحيح غريب ، وذكر أن nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني قال : سماع الحسن من سمرة صحيح .
قال : وقد تكلم بعض أهل الحديث في رواية الحسن عن سمرة وقال : إنما يحدث عن صحيفة سمرة .