5337 - ( وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ " ) أَيْ : أُمَّةِ الْإِجَابَةِ ( " كُلَّ nindex.php?page=treesubj&link=30563_30568مُنَافِقٍ " ) : بِالنَّصْبِ ، وَالْمَعْنَى : مَا أَخَافُ عَلَيْهِمْ إِلَّا شَرَّ كُلِّ مُنَافِقٍ ، أَيْ : مُرَاءٍ أَوْ فَاسِقٍ ( " يَتَكَلَّمُ بِالْحِكْمَةِ " ) أَيْ : بِالشَّرِيعَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ( " وَيَعْمَلُ بِالْجَوْرِ " ) أَيْ بِالظُّلْمِ ، وَالسَّيِّئَةِ ، وَيَعْدِلُ عَنْ جَادَّةِ الِاسْتِقَامَةِ ، وَقَدْ أَبْعَدَ الطِّيبِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - حَيْثُ جَوَّزَ أَنْ يَكُونَ كُلُّ مُنَافِقٍ بَحْرُورًا بَدَلًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ فَإِنَّهُ يَقْتَضِي أَنْ يَكُونَ التَّقْدِيرُ : مَا أَخَافُ إِلَّا عَلَى كُلِّ مُنَافِقٍ ، وَلَا يَخْفَى فَسَادُهُ اللَّاحِقُ ، سَوَاءٌ جُعِلَ بَدَلَ الْكُلِّ أَوِ الْبَعْضِ ، فَإِنَّ الْبَدَلَ حِينَئِذٍ يَكُونُ فِي قُوَّةِ الْمَطْرُوحِ ، وَيَقَعُ الِاهْتِمَامُ بِشَأْنِ الْبَدَلِ ، فَتَأَمَّلْ ، ثُمَّ لَا يُفِيدُهُ اسْتِدْرَاكُهُ بِقَوْلِهِ أَيْ : أَخَافُ عَلَيْهِمْ مِنَ النِّفَاقِ ، فَإِنَّ هَذَا الْمَعْنَى صَحِيحٌ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ بِالْوِفَاقِ . ( رَوَى الْبَيْهَقِيُّ الْأَحَادِيثَ الثَّلَاثَةَ فِي " شُعَبِ الْإِيمَانِ " ) .