الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
5204 - nindex.php?page=hadith&LINKID=940213nindex.php?page=treesubj&link=30208 (ضاف ضيف رجلا من بني إسرائيل وفي داره كلبة مجح فقالت الكلبة: والله لا أنبح ضيف أهلي فعوى جراؤها في بطنها، قيل: ما هذا؟ فأوحى الله إلى رجل منهم: هذا مثل أمة تكون من بعدكم يقهر سفهاؤها حلماءها) (حم ) عن nindex.php?page=showalam&ids=13ابن عمرو
(ضاف ضيف رجلا من بني إسرائيل وفي داره كلبة مجح) بضم الميم وجيم مكسورة وحاء مشددة بضبط المصنف؛ أي: حامل مقرب دنت ولادتها، ذكره nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري ، وما وقع في أمالي المصنف من أنه بخاء معجمة فجيم اعترضوه (فقالت الكلبة: والله لا أنبح ضيف أهلي فعوى جراؤها) ؛ أي: نبحوا وصاحوا (في بطنها، قيل: ما هذا؟ فأوحى الله إلى رجل منهم: هذا nindex.php?page=treesubj&link=30208مثل أمة تكون من بعدهم يقهر سفهاؤها حلماءها) قال في الفردوس: يقرقر سفهاؤها؛ أي: يغلب بأصواتها العالية، والقرقرة رفع الصوت في الجدال
(حم) وكذا nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني nindex.php?page=showalam&ids=16138والديلمي (عن nindex.php?page=showalam&ids=13ابن عمرو) بن العاص، قال الهيثمي : وفيه nindex.php?page=showalam&ids=16571عطاء بن السائب وقد اختلط