الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير النسفي

النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

صفحة

جزء

لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم

64 - لهم البشرى في الحياة الدنيا ما بشر الله به المؤمنين المتقين في غير موضع من كتابه وعن النبي - صلى الله عليه وسلم – " هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له " وعنه عليه السلام " ذهبت النبوة وبقيت المبشرات والرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة " وهذا ؛ لأن مدة الوحي ثلاث وعشرون سنة وكان في ستة أشهر منها يؤمر في النوم بالإنذار وستة أشهر من ثلاث وعشرين سنة جزء من ستة وأربعين جزءا ، أو : هي محبة [ ص: 31 ] الناس له والذكر الحسن أو لهم البشرى عند النزع بأن يرى مكانه في الجنة وفي الآخرة هي الجنة لا تبديل لكلمات الله لا تغيير لأقواله ولا إخلاف لمواعيده ذلك إشارة إلى كونهم مبشرين في الدارين هو الفوز العظيم وكلتا الجملتين اعتراض ولا يجب أن يقع بعد الاعتراض كلام كما تقول : فلان ينطق بالحق ، والحق أبلج وتسكت

لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

64 - لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا بَشَّرَ اللَّهُ بِهِ الْمُؤْمِنِينَ الْمُتَّقِينَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كِتَابِهِ وَعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – " هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ " وَعَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ " ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ وَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " وَهَذَا ؛ لِأَنَّ مُدَّةَ الْوَحْيِ ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً وَكَانَ فِي سِتَّةِ أَشْهُرٍ مِنْهَا يُؤْمَرُ فِي النَّوْمِ بِالْإِنْذَارِ وَسِتَّةِ أَشْهُرٍ مِنْ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا ، أَوْ : هِيَ مَحَبَّةُ [ ص: 31 ] النَّاسِ لَهُ وَالذِّكْرُ الْحَسَنُ أَوْ لَهُمُ الْبُشْرَى عِنْدَ النَّزْعِ بِأَنْ يَرَى مَكَانَهُ فِي الْجَنَّةِ وَفِي الآخِرَةِ هِيَ الْجَنَّةُ لا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ لَا تَغْيِيرَ لِأَقْوَالِهِ وَلَا إِخْلَافَ لِمَوَاعِيدِهِ ذَلِكَ إِشَارَةٌ إِلَى كَوْنِهِمْ مُبَشَّرِينَ فِي الدَّارَيْنِ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَكِلْتَا الْجُمْلَتَيْنِ اعْتِرَاضٌ وَلَا يَجِبُ أَنْ يَقَعَ بَعْدَ الِاعْتِرَاضِ كَلَامٌ كَمَا تَقُولُ : فُلَانٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ ، وَالْحَقُّ أَبْلَجُ وَتَسْكُتُ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث