طرقت سليمى موهنا أصحابي والروم بين الناس والقرواني     صد الخيال وساءني ما قد أرى
فهممت أن أعفي وقد أبكاني     فلا تكحلن العين بعدي إثمدا
سلمى ولا برين للإيمان     ولقد علمت أبا كبيشة أنني
وسط الأعزة لا يحس لساني     ولئن هلكت ليفقدن أخاكم
ولئن أصبت ليعرفن مكاني     ولقد عرفت بكل ما جمع الفتى
من رأيه وبنجدة وبيان .

ألا هل أتى سلمى بأن حليلها     على ماء عفرا فوق إحدى الرواحل
بحدافة لم يضرب الفحل أمها     مشذية أطرافها بالمناجل
.

طَرَقَتْ سُلَيْمَى مُوهِنًا أَصْحَابِي وَالرُّومُ بَيْنَ النَّاسِ وَالَقَرَوَانِي     صَدَّ الْخَيَالُ وَسَاءَنِي مَا قَدْ أَرَى
فَهَمَمْتُ أَنْ أُعْفِي وَقَدْ أَبْكَانِي     فَلَا تُكْحِلَنَّ الْعَيْنَ بَعْدِي إِثْمِدًا
سَلْمَى وَلَا بَرِّينَ لِلْإِيمانِ     وَلَقَدْ عَلِمْتَ أَبَا كُبَيْشَةَ أَنَّنِي
وَسَطَ الْأَعِزَّةِ لَا يُحِسُّ لِسَانِي     وَلَئِنْ هَلَكْتُ لَيُفْقَدَنَّ أَخَاكُمُ
وَلَئِنْ أَصَبْتُ لَيُعْرَفَنَّ مَكَانِي     وَلَقَدْ عُرِفْتُ بِكُلِّ مَا جَمَعَ الْفَتَى
مِنْ رَأْيِهِ وَبِنَجْدَةٍ وَبَيَانِ .

أَلَا هَلْ أَتَى سَلْمَى بِأَنَّ حَلِيلَهَا     عَلَى مَاءِ عَفْرَا فَوْقَ إِحْدَى الرَّوَاحِلِ
بِحَدَّافَةٍ لَمْ يَضْرِبِ الْفَحْلُ أُمَّهَا     مُشَذِّيَةً أَطْرَافُهَا بِالْمَنَاجِلِ
.