ولما أنهى الكلام على حقوق الوالدين ذكر شذرة من أحكام القرآن العظيم فقال : nindex.php?page=treesubj&link=306ويكره في الحمام كل قراءة وذكر لسان والسلام لمبتدي ( ويكره ) كراهة تنزيه ( في ) داخل ( الحمام ) وما يتبعه في بيع من المسلخ والسطح والقميم ( كل قراءة ) لقرآن في المنصوص على الأصح صيانة له ، ورواه سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي وحكاه الإمام nindex.php?page=showalam&ids=13371ابن عقيل عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر .

قال في شرح الكبير ولم يكرهه nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك . ومفهوم قوله كل قراءة يعني كثيرها وقليلها ومثل الحمام جميع المحال القذرة . .

وَلَمَّا أَنْهَى الْكَلَامَ عَلَى حُقُوقِ الْوَالِدَيْنِ ذَكَرَ شَذْرَةً مِنْ أَحْكَامِ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=306وَيُكْرَهُ فِي الْحَمَّامِ كُلُّ قِرَاءَةٍ وَذِكْرُ لِسَانٍ وَالسَّلَامُ لِمُبْتَدِي ( وَيُكْرَهُ ) كَرَاهَةَ تَنْزِيهٍ ( فِي ) دَاخِلِ ( الْحَمَّامِ ) وَمَا يَتْبَعُهُ فِي بَيْعٍ مِنْ الْمَسْلَخِ وَالسَّطْحِ وَالْقَمِيمِ ( كُلُّ قِرَاءَةٍ ) لِقُرْآنٍ فِي الْمَنْصُوصِ عَلَى الْأَصَحِّ صِيَانَةً لَهُ ، وَرَوَاهُ سَعِيدٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ وَحَكَاهُ الْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=13371ابْنُ عَقِيلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=12وَابْنِ عُمَرَ .

قَالَ فِي شَرْحِ الْكَبِيرِ وَلَمْ يَكْرَهْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12354النَّخَعِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٌ . وَمَفْهُومُ قَوْلِهِ كُلُّ قِرَاءَةٍ يَعْنِي كَثِيرَهَا وَقَلِيلَهَا وَمِثْلُ الْحَمَّامِ جَمِيعُ الْمَحَالِّ الْقَذِرَةِ . .