وقال الشيخ أبو الحسن محمد بن عبد الملك الكرجي الشافعي في كتابه الذي سماه " الفصول في الأصول، عن الأئمة الفحول" وذكر اثني عشر إماما: nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري nindex.php?page=showalam&ids=16008وابن عيينة nindex.php?page=showalam&ids=16418وابن المبارك nindex.php?page=showalam&ids=13760والأوزاعي nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق بن راهويه nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري وأبو زرعة وأبو حاتم.

ثم قال فيه: "سمعت الإمام أبا منصور محمد بن أحمد يقول: سمعت الإمام أبا بكر عبد الله بن أحمد يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=11976أبا حامد الإسفرايني يقول: مذهبي ومذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وفقهاء الأمصار: أن nindex.php?page=treesubj&link=20445_29453_28742القرآن كلام الله غير مخلوق، ومن قال مخلوق فهو كافر، والقرآن حمله جبريل مسموعا من الله تعالى، والنبي صلى الله عليه وسلم سمعه من جبريل، والصحابة سمعوه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الذي نتلوه نحن بألسنتنا، وفيما بين الدفتين، وما في صدورنا، مسموعا ومكتوبا ومحفوظا ومنقوشا، وكل حرف منه - كالباء والتاء - كله كلام [ ص: 96 ] الله غير مخلوق، ومن قال "مخلوق" فهو كافر، عليه لعائن الله والملائكة والناس أجمعين".

قال الشيخ أبو الحسن: "وكان الشيخ nindex.php?page=showalam&ids=11976أبو حامد الإسفرايني شديد الإنكار على nindex.php?page=showalam&ids=12604الباقلاني وأصحاب الكلام".

وَقَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْكَرَجِيُّ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِهِ الَّذِي سَمَّاهُ " الْفُصُولَ فِي الْأُصُولِ، عَنِ الْأَئِمَّةِ الْفُحُولِ" وَذَكَرَ اثْنَيْ عَشَرَ إِمَامًا: nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٌ nindex.php?page=showalam&ids=16004وَالثَّوْرِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=16008وَابْنُ عُيَيْنَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16418وَابْنُ الْمُبَارَكِ nindex.php?page=showalam&ids=13760وَالْأَوْزَاعِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15124وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ nindex.php?page=showalam&ids=12418وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070وَالْبُخَارِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ.

ثُمَّ قَالَ فِيهِ: "سَمِعْتُ الْإِمَامَ أَبَا مَنْصُورٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْإِمَامَ أَبَا بَكْرٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ يَقُولُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11976أَبَا حَامِدٍ الْإِسْفَرَايِنِيَّ يَقُولُ: مَذْهَبِي وَمَذْهَبُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ وَفُقَهَاءِ الْأَمْصَارِ: أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=20445_29453_28742الْقُرْآنَ كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، وَمَنْ قَالَ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَافِرٌ، وَالْقُرْآنُ حَمَلَهُ جِبْرِيلُ مَسْمُوعًا مِنَ اللَّهِ تَعَالَى، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَهُ مِنْ جِبْرِيلَ، وَالصَّحَابَةُ سَمِعُوهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الَّذِي نَتْلُوهُ نَحْنُ بِأَلْسِنَتِنَا، وَفِيمَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ، وَمَا فِي صُدُورِنَا، مَسْمُوعًا وَمَكْتُوبًا وَمَحْفُوظًا وَمَنْقُوشًا، وَكُلُّ حَرْفٍ مِنْهُ - كَالْبَاءِ وَالتَّاءِ - كُلُّهُ كَلَامُ [ ص: 96 ] اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، وَمَنْ قَالَ "مَخْلُوقٌ" فَهُوَ كَافِرٌ، عَلَيْهِ لَعَائِنُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ".

قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ: "وَكَانَ الشَّيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=11976أَبُو حَامِدٍ الْإِسْفَرَايِنِيُّ شَدِيدَ الْإِنْكَارِ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12604الْبَاقِلَّانِيِّ وَأَصْحَابِ الْكَلَامِ".