nindex.php?page=treesubj&link=28974_19860_28639_30489_30491nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=102يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون

102 - nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=102يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته واجب تقواه وما يحق منها، وهو القيام بالواجب والاجتناب عن المحارم، وعن عبد الله: هو أن يطاع فلا يعصى، ويشكر فلا يكفر، ويذكر فلا ينسى، أو هو ألا تأخذه في الله لومة لائم، ويقوم بالقسط ولو على نفسه، أو بنيه، أو أبيه. وقيل: لا يتقي الله عبد حق تقاته حتى يحزن لسانه، والتقاة من اتقى، كالتؤدة من اتأد، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=102ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ولا تكونن على حال سوى حال الإسلام إذا أدرككم الموت.

nindex.php?page=treesubj&link=28974_19860_28639_30489_30491nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=102يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

102 - nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=102يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَاجِبَ تَقْوَاهُ وَمَا يَحِقُّ مِنْهَا، وَهُوَ الْقِيَامُ بِالْوَاجِبِ وَالِاجْتِنَابُ عَنِ الْمَحَارِمِ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ: هُوَ أَنْ يُطَاعَ فَلَا يُعْصَى، وَيُشْكَرَ فَلَا يُكْفَرَ، وَيُذْكَرَ فَلَا يُنْسَى، أَوْ هُوَ أَلَّا تَأْخُذَهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ، وَيَقُومَ بِالْقِسْطِ وَلَوْ عَلَى نَفْسِهِ، أَوْ بَنِيهِ، أَوْ أَبِيهِ. وَقِيلَ: لَا يَتَّقِي اللَّهَ عَبْدٌ حَقَّ تُقَاتِهِ حَتَّى يَحْزَنَ لِسَانُهُ، وَالتُّقَاةُ مِنِ اتَّقَى، كَالتُّؤَدَةِ مِنِ اتَّأَدَ، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=102وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وَلَا تَكُونُنَّ عَلَى حَالٍ سِوَى حَالِ الْإِسْلَامِ إِذَا أَدْرَكَكُمُ الْمَوْتُ.