11 - كتاب البيوع .
11 - 1 - باب : أي الكسب أطيب ؟ .
بسم الله الرحمن الرحيم .
6210 - عن قال : رافع بن خديج ، وكل بيع مبرور قيل : يا رسول الله ، أي الكسب أطيب ؟ قال : " عمل الرجل بيده " .
رواه أحمد ، ، والبزار في الكبير والأوسط ، وفيه والطبراني المسعودي ، وهو ثقة ، ولكنه اختلط ، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح .
كتاب البيوع
- باب أي الكسب أطيب
- باب البكور وما فيه من البركة
- باب نوم الصباح
- باب الكسب والتجارة ومحبتها والحث على طلب الرزق
- باب ركوب البحر
- باب اتخاذ المال
- باب في المعادن
- باب فيما يتخذ من الدواب
- باب في الحمام
- باب في الإبل
- باب اتخاذ الشجر وغير ذلك
- باب فيمن قطع السدر
- باب في حريم النخلة
- باب ما جاء في البنيان
- باب طلب الرزق من بابه
- باب الاقتصاد في طلب الرزق
- باب حيثما وجدت خيرا فأقم
- باب في التجار وما ينبغي لهم من الشروط في بيعهم
- باب في تجار المشركين
- باب اجتناب الشبهات
- باب الرفق في المعيشة
- باب السماحة والسهولة وحسن المبايعة
- باب فيمن كان سيئ الحرفة
- باب في الغبن في البيع
- باب ما جاء في الأسواق
- باب ما يقول إذا دخل السوق
- باب الحلف في البيع
- باب في الكيل والوزن
- باب في الغش
- باب بيان العيب
- باب الرد بالعيب
- باب بيع الغرر وما نهي عنه
- باب ما نهي عنه من البيوع
- باب النهي عن التلقي وبيع الحاضر
- باب
- باب النجش
- باب في البيع على بيع أخيه وبيع المزايدة
- باب ما جاء في الصفقتين في صفقة أو الشرط في البيع
- باب من اشترى رقبة ليعتقها فلا يشترط لأهلها العتق
- باب فيما يجوز من الشروط وما لا يجوز
- باب النهي عن بيع السلاح في الفتنة
- باب ما نهي عنه من عسب الفحل ومهر البغي وحلوان الكاهن وغير ذلك
- باب في الخمر وثمنها
- باب فيمن باع العنب من العصاة
- باب في ثمن الميتة والخنزير والكلب وغير ذلك
- باب في ثمن القينة
- باب ثمن الكلب
- باب في الحريسة وثمنها
- باب في جيفة الكافر
- باب حلوان الكاهن
- باب كسب الأمة
- باب صناعة النساء
- باب كسب الحجام وغيره
- باب الأجر على تعليم القرآن وغير ذلك
- باب ما يكره من الأجر
- باب بيان الأجر
- باب إعطاء الأجير والعامل
- باب نصح الأجير وإتقان العمل
- باب بيع ما لم يقبض
- باب نقل الطعام
- باب التسعير
- باب الخيار في البيع
- باب الاحتكار
- باب بيع المغانم قبل القسمة
- باب بيع اللبن في الضرع وغير ذلك
- باب بيع الثمرة قبل بدو صلاحها
- باب الدين على الثمرة والزرع
- باب متى ترتفع العاهة
- باب في العرايا
- باب المحاقلة والمزابنة
- باب السلف
- باب بيع الثمرة أكثر من سنة
- باب بيع الملاقيح والمضامين وحبل الحبلة
- باب بيع اللحم بالحيوان
- باب بيع الحيوان بالحيوان
- باب فيمن باع عبدا وله مال أو نخلا مؤبرة
- باب عهدة الرقيق
- باب النهي عن التفريق بين المماليك في البيع
- باب ما يستحب من حبس الرقيق ويكره والإحسان إليهم وغير ذلك
- باب بيع أمهات الأولاد
- باب بيع السلاح في الفتنة
- باب بيع المصراة وصبر البهائم
- باب شراء الجيد من كل شيء
- باب كراهية شراء الصدقة لمن تصدق بها
- باب كراهية شراء ما ليس عندك ثمنه
- باب لا ضرر ولا ضرار
- باب فيمن أقال أخاه بيعا
- باب بيع الدور والأراضي والنخيل
- باب بيع أرض الخراج
- باب الترغيب في إجارة المكان المبارك
- باب بيع الطعام بالطعام
- باب ما جاء في الصرف
- باب ما جاء في الربا
- باب بيع السيف المحلى
- باب ما جاء في الزرع
- باب فيمن غرس غرسا أو زرع زرعا فأكل شيء
- باب لا يقال زرعت
- باب المزارعة
- باب وضع الجائحة
- باب فضل الماء والكلإ وما لا يحل منعه
- باب منه في فضل الماء وحريم البئر
- باب البيع إلى أجل
- باب ما جاء في القرض
- باب ما جاء في الدين
- باب فيمن عليه دين ولم يحج
- باب منع المديون من السفر
- باب فيمن أراد أن يتعجل أخذ دينه
- باب مطل الغني
- باب فيمن نوى أن لا يقضي دينه
- باب فيمن نوى قضي دينه واهتم به
- باب فيمن فرج عن معسر أو أنظره أو ترك الغارم
- باب حسن الطلب
- باب قضاء دين الميت وحديث جابر في قضاء دين أبيه
- باب فيمن أنصف الناس من نفسه
- باب حسن القضاء وقرض الخمير وغيره
- باب الرهن وما يحصل منه
- باب في المفلس
- باب فيمن وجد متاعه عند مفلس
- باب في الأمانة
- باب في العارية
- باب الهدية
- باب إرسال الهدية ومتى تملك
- باب فيمن أهديت له هدية وعنده قوم
- باب ثواب الهدية والثناء والمكافأة
- باب هبة ما لم يولد
- باب هدايا الأمراء
- باب في هدايا الكفار
- باب
- باب فيمن يرجع في هبته
- باب الهبة للولد وغيره
- باب في مال الولد
- باب في مال العبد
- باب في العمرى
- باب فيمن أعطاه أهل الشرك أرضا
- باب إحياء الموات
- باب الحمى
- باب الشفعة
- باب مقدار الطريق
- باب فيمن غير علام الأرض
- باب فيمن يضع خشبة على جدار جاره
- باب الماء يمر على البساتين
- باب المضاربة وشروطها
- باب الوكالة وتصرف الوكيل
- باب تصرف العبد
- باب فيمن مر على بستان أو ماشية
- باب المصرور وما يحل من الميتة
- باب ما يفسده الدواب
- باب كراهة شراء الصدقة
- باب فيمن أعطى شيئا ثم ورثه
- باب ما جاء في العدة
- باب الوفاء بالوعد
- باب اللقطة
- باب فيمن ينشد ضالة في المسجد
- باب التقاط المنبوذ
- باب فيمن رد عبدا آبقا
- باب الغصب وحرمة مال المسلم
- باب فيمن أخذ شيئا بغير إذن صاحبه
- باب رد المغصوب أو قيمته
- باب فيما يصيبه العدو من المسلمين
- باب الخصومة في الأرض
- باب ليس لعرق ظالم حق
- باب فيمن غصب أرضا
- باب فيمن غير علام الأرض