كتاب الرقاق باب أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء وبيان الفتنة بالنساء
2736 حدثنا حدثنا هداب بن خالد ح وحدثني حماد بن سلمة حدثنا زهير بن حرب ح وحدثني معاذ بن معاذ العنبري محمد بن عبد الأعلى حدثنا ح وحدثنا المعتمر أخبرنا إسحق بن إبراهيم كلهم عن جرير ح وحدثنا سليمان التيمي واللفظ له حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين حدثنا يزيد بن زريع عن التيمي عن أبي عثمان قال أسامة بن زيد وإذا أصحاب الجد محبوسون إلا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء قمت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
كتاب الرقاق
التالي
السابق
[ ص: 212 ] قوله صلى الله عليه وسلم : ( وإذا أصحاب الجد محبوسون ) هو بفتح الجيم ، قيل : المراد به أصحاب البخت والحظ في الدنيا ، والغنى والوجاهة بها ، وقيل : المراد أصحاب الولايات ، ومعناه : محبوسون للحساب ، ويسبقهم الفقراء بخمسمائة عام كما جاء في الحديث .
قوله صلى الله عليه وسلم : ( إلا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار ) معناه : من استحق من أهل الغنى النار بكفره أو معاصيه . وفي هذا الحديث : . وفيه فضيلة الفقراء والضعفاء . تفضيل الفقر على الغنى
قوله صلى الله عليه وسلم : ( إلا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار ) معناه : من استحق من أهل الغنى النار بكفره أو معاصيه . وفي هذا الحديث : . وفيه فضيلة الفقراء والضعفاء . تفضيل الفقر على الغنى