nindex.php?page=treesubj&link=28980_25561_29778_30415_30507_33678_34137_34180_34188_34290_34475_34480_7856nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم

[ ص: 99 ] nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة تمثيل لإثابة الله إياهم الجنة على بذل أنفسهم وأموالهم في سبيله . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون استئناف ببيان ما لأجله الشراء . وقيل يقاتلون في معنى الأمر . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي بتقديم المبني للمفعول وقد عرفت أن الواو لا توجب الترتيب وأن فعل البعض قد يسند إلى الكل . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111وعدا عليه حقا مصدر مؤكد لما دل عليه الشراء فإنه في معنى الوعد . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111في التوراة والإنجيل والقرآن مذكورا فيهما كما أثبت في القرآن . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111ومن أوفى بعهده من الله مبالغة في الإنجاز وتقرير لكونه حقا . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به فافرحوا به غاية الفرح فإنه أوجب لكم عظائم المطالب كما قال : nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111وذلك هو الفوز العظيم .

nindex.php?page=treesubj&link=28980_25561_29778_30415_30507_33678_34137_34180_34188_34290_34475_34480_7856nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

[ ص: 99 ] nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ تَمْثِيلٌ لِإِثَابَةِ اللَّهِ إِيَّاهُمُ الْجَنَّةَ عَلَى بَذْلِ أَنْفُسِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ فِي سَبِيلِهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ اسْتِئْنَافٌ بِبَيَانِ مَا لِأَجْلِهِ الشِّرَاءُ . وَقِيلَ يُقَاتِلُونَ فِي مَعْنَى الْأَمْرِ . وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ بِتَقْدِيمِ الْمَبْنِيِّ لِلْمَفْعُولِ وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّ الْوَاوَ لَا تُوجِبُ التَّرْتِيبَ وَأَنَّ فِعْلَ الْبَعْضِ قَدْ يُسْنَدُ إِلَى الْكُلِّ . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِمَا دَلَّ عَلَيْهِ الشِّرَاءُ فَإِنَّهُ فِي مَعْنَى الْوَعْدِ . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ مَذْكُورًا فِيهِمَا كَمَا أُثْبِتَ فِي الْقُرْآنِ . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ مُبَالَغَةٌ فِي الْإِنْجَازِ وَتَقْرِيرٌ لِكَوْنِهِ حَقًّا . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ فَافْرَحُوا بِهِ غَايَةَ الْفَرَحِ فَإِنَّهُ أَوْجَبَ لَكُمْ عَظَائِمَ الْمَطَالِبِ كَمَا قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=111وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .