Für viele Pilger ist Muzdalifa nur eine Nacht der Hektik: Du kommst spät an, sammelst hastig Kiesel für die Steinigung der Säulen, wirfst dich erschöpft auf eine Decke – und kaum hast du die Augen geschlossen, ruft schon der Morgen zum Gebet. Was für eine vertane Chance! Die Nacht in Muzdalifa ist kein Notlager auf dem Weg nach Minâ, sondern ein eigenständiger Hadsch-Ritus voller spiritueller Tiefe. Wer sie versteht, macht aus einer oft chaotischen Nacht einen der wertvollsten Momente der gesamten Pilgerreise.

Warum Muzdalifa so wichtig ist – und so oft unterschätzt wird

Viele Pilger wissen nur, dass man die Nacht in Muzdalifa verbringen und dort das Morgengebet beten muss. Doch Muzdalifa ist mehr: Es ist der Ort, an dem der Prophet Muhammad nach seinem Verweilen in Arafat die Nacht verbrachte, hier vereinte er das Nacht- und das Morgengebet, und hier lehrte er die Pilger, die Kiesel für die folgende Steinigung zu sammeln.

Die ignorierten Chancen sind vielfältig: Die Stille nach dem ohrenbetäubenden Gedränge von Arafat. Die Kühle der Wüstennacht. Die klare Sicht auf unzählige Sterne. Ein Ort, an dem tausende Pilger Seite an Seite liegen – reich und arm, aus allen Nationen –, ohne Zelt, ohne Trennung. Genau hier kannst du erfahren, was der Hadsch im Kern bedeutet: Gleichheit vor Gott, Demut, Loslösung von weltlichen Bequemlichkeiten.

Fehler 1: Kiesel sammeln

Die größte Hektik entsteht durch das Sammeln der sieben (oder mehr) Kiesel für die rituelle Bewerfung der Säulen (Dschamarât). Viele Pilger glauben, sie müssten diese Kiesel in Muzdalifa sammeln, das stimmt jedoch nicht. Man kann sie überall in Minâ oder auch in Muzdalifa sammeln.

Fehler 2: Die drei Pflichtgebete

Viele Pilger sind so erschöpft, dass sie ohne zu beten einschlafen. Andere beten das Abend- und Nachtgebet nicht zusammen in Muzdalifa. Es ist Sunna, bei Sonnenuntergang aus ´Arafat aufzubrechen, das Abendgebet aber erst in Muzdalifa zusammen mit dem Nachtgebet zu beten. Manche versäumen das Morgengebet in Muzdalifa. Doch welchen Sinn hat der Hadsch, wenn man selbst dort die Pflichtgebete versäumt?

Spezieller Tipp: Plane deine Ankunft in Muzdalifa so, dass du noch vor Mitternacht eine halbe Stunde Ruhe findest. Bete das Abend- und Nachtgebet in der Gemeinschaft zusammen. Dann ruhe dich aus, damit du das Morgengebet korrekt verrichten kannst. Wenn du aus gesundheitlichen Gründen oder wegen Gedränge vor Sonnenaufgang weiterziehen musst, sprich vorher mit einem Gelehrten oder Islamstudenten, der die Hadsch-Regeln wirklich kennt.

Fehler 3: Ständige Unruhe statt stiller Hingabe

Der größte Fehler ist seelischer Natur: Du stresst dich in der Nacht, rechnest die nächsten Schritte durch, statt das Hier und Jetzt zu nutzen, telefonierst mit der Reisegruppe oder beschwerst dich über die schlechten Schlafmöglichkeiten. Ruhe dich lieber nach dem Nachtgebet aus.

Spezieller Tipp: Ruhe dich nach dem Nachtgebet aus, wie es der Prophet (ﷺ) tat. Du musst die Kiesel nicht in Muzdalifa sammeln. Nutze die Zeit zum Morgengebet, und vor allem danach, um dich an Allah zu wenden und Bittgebete zu sprechen. Bitte Ihn nicht nur um Weltliches: „Unter den Menschen gibt es manch einen, der sagt: Unser Herr, gib uns im Diesseits! Doch hat er am Jenseits keinen Anteil. Unter ihnen gibt es aber auch solche, die sagen: „Unser Herr, gib uns im Diesseits Gutes und im Jenseits Gutes, und bewahre uns vor der Strafe des (Höllen)feuers!“ [Koran 2:200 f.]. Dieser Vers folgt direkt auf die Aufforderung, an der heiligen Stätte in Muzdalifa Allahs zu gedenken.

Eine Schritt-für-Schritt-Anleitung für die perfekte Nacht

Nach der Ankunft: Bete das Abend- und Nachtgebet zusammen. Ruhe dich danach aus, wenn du vorhast, vor dem Morgengebet Witr zu beten, ansonsten bete das Witr-Gebet vor dem Schlafengehen. Befolge die Sunna und ruhe dich aus.

Vor dem Morgengebet: Bete freiwillige Gebete und beende sie mit dem Witr-Gebet. Dies ist die beste Zeit für Bittgebete, und einer der besten Orte überhaupt. Diese Chance hast du vermutlich nur einmal im Leben, nutze sie!

Vor Sonnenaufgang: Verrichte das Morgengebet in der Gemeinschaft. Verweile danach im Dhikr und sprich Bittgebete, bis der Himmel hell wird, aber die Sonne noch nicht aufgegangen ist. Dann erst brich in Richtung Minâ auf, ohne zu hasten. Allerdings solltest du an der Stelle Al-Muhassab zwischen Muzdalifa und Minâ nicht verweilen, sondern zügig durchgehen. Dort wurde das Elefantenheer vernichtet.

Fazit

Muzdalifa ist kein Wartesaal – sondern ein Geschenk. In keiner anderen Nacht des Hadsch sind die Pilger einander so nah, sind die Barrieren zwischen den Pilgern aus so verschiedenen Ländern und sozialen Schichten so unbedeutend. Wer diese Nacht nutzt, um still zu werden, innere Bilanz zu ziehen und dem Schöpfer ohne Ablenkung zu begegnen, wird sie als eine der kostbarsten Erinnerungen in sein Herz schließen. Die Kiesel sind schnell gesammelt, du kannst sie auch in Minâ sammeln – aber die Demut, die du in dieser Nacht erwirbst, trägst du ein Leben lang in dir. Verschwende diese Chance nicht mit Hektik oder dem Handy!