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L’ingratitude envers les enfants

L’ingratitude envers les enfants

Ce titre risque d’en surprendre plus d’un. Certainement beaucoup d’un nous ont entendu parler de l’ingratitude envers les parents (Al-‘Ouqouq) et savent qu’elle fait partie des péchés capitaux et qu’elle vient même en deuxième position après le Shirk (idolâtrie), mais rare sont ceux qui ont entendu parler pas de l’ingratitude des parents envers leurs enfants. C’est de cette dernière que nous allons parler dans cet article.

Oui ! Ne soyons pas ingrat envers nos enfants. Comment les pères et les mères peuvent-ils faire preuve d’ingratitude à l’égard de leurs enfants ? Si les deux époux n'éduquent pas bien leurs enfants et ne leur procurent pas une bonne moralité, assurément ils manquent à leurs devoirs envers eux et font ainsi preuve d’ingratitude envers eux. Méditons ensemble cette histoire.
Un homme vint voir Omar ibn Al-Khattab (Radhiya Allahou ‘Anhou) pour se plaindre de son fils désobéissant. Omar fit venir le fils et le mit en garde contre le fait de désobéir à son père.
- « Ô Emir des Croyants, un fils n'a-t-il pas des droits sur son père ? », dit le fils.
- « Si », répondit Omar.
- « Lesquels, ô Emir des Croyants ? ».
- « Il doit bien choisir sa mère, lui donner un nom convenable et lui apprendre le Coran. », dit Omar.
- « Mon père n’a rien fait de tout cela. Ma mère est une esclave qui appartenait à un adorateur du Feu. Il m'a appelé Djou’raan (scarabée) et il ne m'a rien appris du Coran, pas même une seule lettre. », rétorqua le fils.
Omar se tourna alors vers l'homme et lui dit : « Tu es venu te plaindre de l’ingratitude de ton fils. Mais avant qu'il ne soit ingrat envers toi, tu as fait preuve d’ingratitude envers lui et tu lui as fait du mal avant qu’il ne t’en fasse. »
La participation des deux époux à l'éducation des enfants est d'une grande importance. Le Prophète () n’a cessé de nous inciter à bien éduquer nos enfants.
Allah, Exalté soit-Il, dit (sens des versets) :
« Et commande à ta famille la Salāt, et fais-la avec persévérance. »(Coran 20/132).
« Ô vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres, surveillé par des Anges rudes, durs, ne désobéissant jamais à Allah en ce qu'Il leur commande, et faisant strictement ce qu'on leur ordonne. »(Coran 66/6).
Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a dit :
« Apprenez le bien à vos familles. » (Al-Hakim).
« C’est un droit de l’enfant sur son père, le fait que celui-ci l’éduque bien et lui choisisse bien son prénom ». Al-Baihaqi
« Le meilleur présent qu'un père peut offre à son enfant est une bonne éducation. »
« En vérité, si l’un de vous s’occupe d’éduquer son enfant, cela est meilleur pour lui que de faire chaque jour l’aumône d’un demi Saâ aux pauvres ».Tabarani
« Ordonnez à »vos enfants d’accomplir la prière à l'âge de 7 ans. A l'Âge de 10 ans, punissez-les s'ils la négligent et séparez-les au lit.
(Al-Albani : Hassan)
« Celui qui n’est pas bienveillant envers nos enfants, qui ne respecte pas les droits de nos vieillards, nous ne le reconnaissons pas comme l’un des notres. » (Abou Dawoud et Tirmidhi)
L'imam Al-Ghazali, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit à propos de la manière d'habituer l'enfant au bien et au mal. « Le jeune garçon est une responsabilité confiée à ses parents. Son cœur pur est un joyau précieux. Si on l'habitue à faire le mal ou qu'on le néglige comme on néglige les bêtes, il sera malheureux et finira par périr. Son père doit bien l'éduquer et lui apprendre la bonne moralité. » « Ihiaa Ouloum Eddine Al-Ghazali. »
Renoncer à l'éducation des enfants est une forme d’ingratitude envers eux. Les aimer, leur porter l'attention nécessaire et les éduquer est un devoir et une responsabilité que les parents doivent assumer.
Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a dit :
« Vous êtes des bergers et vous êtes responsables de l’objet de votre garde.
Le chef de l’Etat est berger et responsable de ses administrés. L'homme est berger dans sa famille et responsable de l’objet de sa garde. La femme est bergère dans la maison de son mari et responsable de l’objet de sa garde. Le serviteur est berger dans les biens de son maître et responsable de l’objet de sa garde. L'homme est berger dans les biens de son père et responsable de l’objet de sa garde. Vous êtes tous bergers et vous êtes responsables de l’objet de votre garde.
» (Boukhari et Mouslim)
« Allah interrogera tout gardien à propos de la charge qui lui a été confiée, qu’il l’aie préservée ou ruinée. » (Albani : Hassan)
Prenons garde de ne pas manquer à nos devoirs envers nos enfants et méditions ensemble la situation de ce fils qui a blâmé son père en disant : « Ô mon père, tu as manqué à tes devoirs envers moi quand j'étais petit, voilà pourquoi j'ai manqué aux miens envers toi quand j'ai grandi. Tu m’as laissé me perdre quand j'étais petit, alors je t’ai laissé te perdre quand tu as vieilli.»

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