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L’explication de l’expression : « mettre fin à l’état d’impureté de manière réelle ou théorique »

Question

Louanges à Allah. Honorable Cheikh, quelle est l’explication précise et complète de cette expression : « mettre fin à l’état d’impureté de manière réelle ou théorique et ce qui va dans ce sens ainsi que l’élimination de toute saleté » ? Pouvez vous me donner un complément d’explication quant à la signification de : « et ce qui va de ce sens » ? Qu’Allah, exalté soit-Il, vous vienne en aide.

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que usr sa famille et ses Compagnons :

L’explication de ce passage est, comme l'affirment les savants la suivante :

« Mettre fin au Hadath (état d’impureté) » c’est écarter la raison qui empêche de prier, de faire la circumambulation autour de la Kâba, de toucher le Coran… ce qui empêche de faire toutes ces choses est donc appelé « Hadath » et l’état d’impureté a ici le sens d’impureté corporelle. Il existe deux types d'impureté corporelle :

Le premier : un état d’impureté mineure qui nécessite de faire les ablutions mineures (le Wodou’).

Le deuxième : un état d’impureté majeure qui nécessite de faire les ablutions majeures (le Ghosl).

Lorsque nous parlons du Hadath, nous n’entendons pas nécessairement l'impureté au sens propre. Porter quelqu’un en état d’impureté n'invalide pas la prière.

« de manière réelle » : c'est-à-dire de manière effective. C'est le cas par exemple lorsqu'une personne met fin à son état d’impureté mineure par les ablutions.

« ou théorique » : cela concerne les personnes qui sont constamment en état d’impureté (et qui ne peuvent pas mettre fin à cet état). Leur état d'impureté est considéré comme non existant. Il n'existe plus, mais seulement en théorie.

« et ce qui va dans ce sens » : c’est-à-dire dans le sens d'une levée de l’impureté. C'est le cas par exemple pour la personne qui lave un mort, car il s’agit ici d’un acte d'adoration et non pas d’un état d’impureté ou la personne qui se lave les mains au réveil ou encore les personnes qui font les ablutions mineures ou majeures recommandées (c’est le cas de la personne qui, en étant d’impureté majeure, fait les petites ablutions avant de dormir).

« l’élimination de toute saleté » : la saleté ici est l’impureté au sens propre du terme.

Et Allah sait mieux.

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