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Le contrat de mariage ne prend effet que si les conditions de validité sont réunies

Question

Une femme veuve a un collègue de travail qui l’aimait beaucoup auparavant. Un jour il lui a déclaré : ‘’tu es mon épouse.’’ Et il pensait vraiment ce qu’il disait. Elle lui a répondu ‘’oui’’ et elle aussi avait vraiment pour objectif de lui répondre par l’affirmative parce qu’elle aussi l’aimait beaucoup. Lorsque ce collègue lui a dit cela il y avait de nombreux autres collègues de travail hommes et femmes. Ils ont tous entendu. Est-ce que cela est considéré comme un mariage ?
Une autre fois, ce même collègue lui a dit devant les gens : ‘’c’est mon épouse ‘’ et il visait vraiment ce sens-là en le disant. Il l’a clairement désignée. De son côté, elle a répondu à ses propos en disant ‘’Je suis d’accord ‘’ Est-ce qu’on peut appeler cela un mariage invalide pour lequel il est obligatoire de prononcer le divorce par le mari qui est ce collègue de travail. Ceci, de façon à ce qu’elle puisse se marier avec un autre homme ? Cette femme a très peur parce qu’un homme s’est présenté et elle veut se marier avec lui et elle a peur que le mariage avec son collègue prononcé dans les conditions évoquées soit effectif en raison des propos qu’ils ont tenu parce qu’ils les ont tous les deux vraiment tenus. Or, cette femme a entendu qu’il était permis de se marier sans tuteur selon Abou Hanifa.
Est-ce que, à partir du moment où il y a eu la formulation verbale de la demande en mariage et l’acceptation elle aussi verbale, la présence de témoins, on doit considérer que ce mariage est effectif et que son collègue de travail est devenu par ce biais son mari, et qu’il faut absolument qu’il la divorce pour qu’elle puisse se marier avec un prétendant ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Le contrat de mariage ne prend pas effet avec de telles futilités et les propos blâmables qui ont été tenus par cet homme et cette femme sur le lieu de travail. Il n’y a pas besoin de procéder à un divorce ou à une annulation du mariage puisque le contrat n’est même pas valide. Il est permis à cette femme de se marier avec ce prétendant et elle n’a même pas à prêter attention à ces illusions. Le mariage en Islam a des piliers et des conditions et il n’est valide que si tous ces piliers et conditions sont réunis dont, entre autre, la formulation verbale de la demande de mariage et l’acceptation verbale de cette demande, mais aussi, la présence du tuteur de la femme, la présence de témoins et autres faits. Le fait qu’un homme dise à sa collègue de travail devant les autres employés qu’elle est sa femme est une sorte de propos futiles qui n’a aucune incidence sur le lien marital présumé. Ceci dit, cette femme doit se repentir des propos blâmables qu’elle a tenu avec cet homme. Elle doit s’en tenir aux règles de la religion et n’avoir de relations avec des hommes étrangers que si et seulement si cela s’inscrit dans le strict cadre des besoins de le faire dans un lieu où se trouve avec eux d’autres personne. Il est obligatoire d’éviter toutes les situations où un homme et une femme se retrouvent seuls et de limiter les relations entre hommes et femmes – si les besoins du travail l’exigent – dans les limites les plus restreintes possibles, selon le besoin.

Et Allah sait mieux.

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