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Relation extra-conjugale

Question

Quel est le péché d'une épouse qui accepte des cadeaux ou argent d'un autre homme à l'insu de son mari ou en cachette (pour que le mari ne le sache pas) ? Quel est également le péché de l'homme qui drague et donne des cadeaux à une femme mariée à l'insu de son mari ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Le simple fait de s’offrir et d’accepter des cadeaux entre hommes et femmes qui ne sont pas des Mahrâm ne constitue aucun mal en soi. Boukhari mentionne un hadith de Anas qui a dit : « Le jour où le Prophète (salla Allahou alayhi wa sallam) s’est marié avec Zaynab, ma mère Umm Sulaym me suggéra : ‘’Si nous offrions un cadeau au Prophète (salla Allahou alayhi wa sallam) ?’’ Je lui répondais : ‘’ Oui, fais-le.’’ Elle se mit à cuisiner de la Haysa, un plat composé de dattes, de graisse et de lait caillé. Elle mit tout cela dans un pot en argile et m’envoya le lui apporter. Je me rendais donc chez lui avec ce plat […]. »
Et il ne fait aucun doute que le statut de cette pratique – du point de vue de son principe de base – est à priori celui que nous avons mentionné. Mais la plupart des cas relatifs aux situations des gens à notre époque se caractérisent par de la faiblesse et une religiosité défaillante. Il est donc à craindre que par négligence, une porte du mal soit ouverte entre un homme et une femme qui lui est étrangère. Porte qu’il serait bien difficile de refermer après cela. Les savants spécialistes des fondamentaux de la compréhension des textes religieux ont établi un principe qui est le suivant : L’obstruction aux prétextes de la corruption doit primer sur la réalisation des intérêts.
En conséquence, si on pense qu’il est fort probable que ce cadeau n’est pas dénué d’objectif malsain, ou alors qu’il n’y a pas d’objectif particulier en offrant ce cadeau mais qu’on pense qu’il sera fort probable que cela conduise à se retrouver dans une situation qu’Allah a interdit, alors dans ce cas nous sommes d’avis que cela est interdit en faisant prévaloir l’interdiction sur la permission puisque rien ne vaut le salut de sa religion.
Cette interdiction est d’autant plus confirmée si l’épouse accepte un cadeau d’un homme en secret, sans que son mari ne le sache. Surtout si cela s’accompagne de propos séducteurs de cet homme. Il n’y a dans ce cas aucun doute qu’il est interdit à cette épouse d’accepter ce genre de cadeaux. C’est un moyen de monter l’épouse contre son mari. Or, il a été rapporté dans le Musnad de l’imam Ahmad que Burayda (qu’Allah soit satisfait de lui) a dit : le Prophète (salla Allahou alayhi wa sallam) a dit : « N’est pas des nôtres celui qui jure par les actes d’adoration, celui qui monte une épouse contre son mari ou un servant contre son maître, il n’est pas des nôtres. » Monter une femme contre son mari signifie l’abuser et pourrir sa relation avec lui.
Un tel péché n’a pas forcément de nom spécifique pour le désigner mais il peut comprendre plusieurs actes interdits comme l’interdiction d’offrir un cadeau dans ce cas, l’interdiction de séduire une femme, l’interdiction de monter une femme contre son mari et d’autres interdictions qui ne sont autres que des pas du diable conduisant à commettre la fornication, qu’Allah nous en préserve.

Et Allah sait mieux.

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