Mon père a été injuste envers moi et s'est mis en colère contre moi. Bien que ce soit lui qui ait eu tort, j'ai tenté de lui présenter mes excuses, mais il m'a repoussée et nie que j'aie essayé de m'excuser. Malgré cela, je n'ai pas arrêté : je lui ai envoyé plusieurs messages d'excuses pour éviter les conflits et dans l'espoir d'une récompense divine. Pourtant, il persiste à dire que je ne me suis pas excusée, qu'il ne me pardonne pas, et il prétend même qu'Allah est également en colère contre moi.
J'ai fourni énormément d'efforts et je continue de prier Allah pour qu'Il adoucisse son cœur et le guide, tout en continuant à bien agir envers lui avec calme, mais rien ne change sa position. Comment dois-je agir ? Et est-ce qu'Allah est satisfait de moi ou non ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Vous avez bien agi en présentant vos excuses à votre père et en cherchant son agrément. En effet, le droit du parent est immense, et ce droit ne s'annule pas même si le parent se montre injuste ou maltraitant envers son enfant.

L'imam Al-Boukhari a d'ailleurs consacré un chapitre dans son ouvrage Al-Adab al-Mufrad intitulé : « La piété filiale envers les parents, même s'ils sont injustes ». Il y cite un propos d'Ibn Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui) disant :
« Tout musulman ayant deux parents musulmans et agissant bien envers eux chaque matin avec l'espoir de la récompense divine, Allah lui ouvrira deux portes (du Paradis). S'il n'en a qu'un, alors une seule. Mais s'il provoque la colère de l'un d'eux, Allah ne sera pas satisfait de lui tant que ce parent ne le sera pas. » On lui demanda : « Même s'ils sont injustes ? ». Il répondit : « Même s'ils sont injustes. »

À supposer que vous ayez réellement mal agi envers votre père, il aurait dû accepter vos excuses. Ibn al-Qayyim (qu'Allah lui fasse miséricorde) a écrit dans Madarij al-Salikin :
« Si quelqu'un vous a offensé puis vient s'en excuser, l'humilité vous impose d'accepter ses excuses, qu'elles soient sincères ou non, tout en laissant le secret de son intention à Allah. »
Par ailleurs, le repentir efface ce qui précède. Le Messager d'Allah () a dit :
« Celui qui se repent d'un péché est comme celui qui n'a pas de péché. » (Rapporté par Ibn Majah).
Si vous persistez à agir avec piété envers lui et à chercher sa satisfaction dans la mesure de vos capacités, aucun grief ne peut vous être fait, car Allah dit :
« Allah n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. » (Coran 2/286).

Le fait qu'il dise ne pas être satisfait de vous ne vous porte pas préjudice, si Allah le veut. De plus, il n'appartient ni à votre père ni à quiconque de trancher de manière catégorique sur le non-agrément d'Allah à votre égard, car cela relève de l'Inconnaissable (Al-Ghayb) que seul le Prophète pouvait connaître par révélation.

Continuez à honorer votre père et à être bienfaisante envers lui autant que vous le pouvez. Multipliez les invocations en sa faveur, car Allah est Proche et Il exauce les prières.

Et Allah sait mieux.