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Les limites des reproches que l’on peut faire à nos parents

Question

J’ai quatre frĂšres et une seule sƓur. Mes parents sont ĂągĂ©s et seulement notre frĂšre cadet vit avec eux. Ma mĂšre Ă©vite de demander Ă  mon frĂšre aĂźnĂ© de prendre soin de notre famille, et critique toujours mon frĂšre cadet. Je crois que c’est injuste, car mon frĂšre aĂźnĂ© ne cesse de crier au visage de mon frĂšre cadet, et ne fait rien d’utile. J’ai essayĂ© plusieurs fois d’expliquer cela Ă  ma mĂšre, de lui demander d’ĂȘtre Ă©quitable dans son comportement avec ses enfants et de lui reprocher sa rigiditĂ© avec mon pĂšre, mais elle s’est mise Ă  pleurer et m’a dit que je cherche toujours querelle avec elle. Ma question est la suivante : quelles sont les limites des reproches que l’on peut faire Ă  nos parents ? Dois-je m’abstenir complĂštement de les critiquer, tout en essayant tout le temps de gagner leur agrĂ©ment, peut importe ce qu’ils font ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Les parents figurent parmi ceux qui ont le devoir de faire le bien et d’éviter de faire le mal, et les inciter Ă  cela ne contredit pas le devoir de piĂ©tĂ© filiale et l’obĂ©issance qu’il faut leur montrer. Cependant, cette incitation Ă  la bienfaisance et cette proscription du mal doivent ĂȘtre faites avec politesse et tact, pour ne pas tomber dans un comportement interdit. Allah, exaltĂ© soit-Il, dit (sens des versets) :

· « Alors ne leur dis point : “Fi !” et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses » (Coran 17/23) ;

· « Et si tous deux te forcent Ă  M’associer ce dont tu n’as aucune connaissance, alors ne leur obĂ©is pas ; mais reste avec eux ici-bas de façon convenable” » (Coran 31/15).

En conseillant ses parents de faire le bien et en leur interdisant de commettre le mal, l’homme doit choisir la meilleure mĂ©thode et la plus gentille. Lorsqu’al-Hasan a Ă©tĂ© interrogĂ© sur l’enfant qui commande Ă  son pĂšre de faire le bien et lui interdit de commettre le mal, il a rĂ©pondu : Il le conseille tant qu’il ne se fĂąche pas, et s’il se fĂąche, il doit se taire ». Et Ibn ‘AbidĂźn a rapportĂ© cette parole des oulĂ©mas : « L’enfant doit proscrire une fois Ă  ses parents de commettre le mal s’il les voit faire un acte blĂąmable. S’ils ne cessent pas, il doit garder le silence si ses reproches les ennuient, et il doit invoquer Allah, exaltĂ© soit-Il, de les guider et de leur pardonner ».

Sachez que les actes blĂąmables sont ceux qu’Allah, exaltĂ© soit-Il, a interdits, et les reproches que votre mĂšre adresse Ă  votre frĂšre cadet n’en font pas partie.

Sachez aussi que les critiques que vous adressez Ă  votre mĂšre ne conviennent pas, car cela s’oppose Ă  l’ordre d’Allah, exaltĂ© soit-Il, Qui dit (sens du verset) : « Adresse-leur des paroles respectueuses » (Coran 17/23).

Et Allah sait mieux.

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