Ici au Sri Lanka, nous souffrons des inondations qui détruisent tout et qui ont fait un bilan de 15 000 victimes, dont je crois quelque 8 000 musulmans.
1- Suis-je autorisé à pousser les musulmans à assister les sinistrés, sans égard à leur religion ?
2- Sommes-nous autorisés à demander à ceux qui désirent accomplir le Hadj une deuxiÚme fois de dépenser cet argent pour assister les sinistrés ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Nul grief dâinciter les musulmans Ă assister les sinistrĂ©s, mĂȘme mĂ©crĂ©ants, car rien dans la Charia nâempĂȘche lâassistance aux non musulmans. Allah, exaltĂ© soit-Il, dit (sens du verset) :
« Allah ne vous dĂ©fend pas dâĂȘtre bienfaisants et Ă©quitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassĂ©s de vos demeures » (Coran 60/8).
Surtout que la bienfaisance envers eux dans cette calamitĂ© les encouragerait peut-ĂȘtre Ă embrasser lâIslam.
Nul pĂ©chĂ© non plus Ă demander Ă celui qui a lâintention dâaccomplir le Hadj pour la deuxiĂšme fois de dĂ©penser cet argent Ă titre dâaumĂŽne. Certains jurisconsultes ont jugĂ© que le Hadj surĂ©rogatoire est mieux que lâaumĂŽne, mais ont fait exception du cas oĂč le besoin de cet argent se fait sentir.
Lorsque lâimam Ahmed a Ă©tĂ© interrogĂ© sur ce qui est meilleur, le Hadj ou lâaumĂŽne, il a rĂ©pondu : « Le Hadj, Ă moins quâil ne sâagisse dâune annĂ©e de famine ».
Nous devons attirer votre attention sur le fait quâil faut conseiller aux gens de faire preuve dâendurance, de tirer leçon de cette calamitĂ© et de sâempresser de se repentir.
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