Jeu vidéo et questions diverses

26-8-2021 | IslamWeb

Question:

Salam Alaykoum,
Il y a quelque temps, j'ai apris dans une fatwa de Sheik Al Rouhayli que si on fait un acte de shirk dans un jeu vidéo c'est comme si on le faisait dans la vrai vie. J'ai donc 2 questions par rapport à ça :
1) Dans certains jeux, on modifie l'apparence de son personnage avant de commencer une partie comme le jeu fifa par exemple, je voulais donc savoir si c'était un acte de shirk si on le faisait et si c'est le cas était-il permis de laisser l'apparence telle quel est (par défaut) ?
2) Est-ce que c'est considéré comme un acte de shirk si on utilise une trousse de soin ou un autre moyen de se soigner assez similaire par exemple une seringue avec l'icone d'une croix dessus dans ces jeux ?
BarakaAllahou fik

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Réponse:

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Les jeux électroniques qui impliquent des actes relevant du Chirk et de la mécréance comme la prosternation devant des idoles, même s’il est interdit de s’adonner à ce genre de jeux, celui qui y joue n’a pas le même statut que celui qui commet ces actes dans la réalité.
Ces jeux ne sont que des simulations de choses faisant partie des actes relevant du Chirk, mais ces simulations n’impliquent pas nécessairement que le joueur est satisfait de ce que font les mécréants ni qu’il approuve leurs actes. Il se peut même que le joueur ait une forte répugnance à l'égard de tels actes. Certains oulémas ont stipulé qu’accepter un acte relevant du chirk et de la mécréance ne fait sortir de l’Islam que la personne qui considère que cet acte est convenable. Si elle déteste l’acte en question elle ne peut être qualifiée de mécréante. Il est mentionné dans le livre Hachiat Al-Khafadji : « Accepter la mécréance tout en la détestant n’est pas une forme de mécréance. Pour qu’il y ait mécréance il doit y avoir à la fois l’acceptation et l’approbation. Allah, exalté soit-Il, dit en révélant les propos de Mousâ (Moïse) que la paix et la bénédiction soient sur lui : ' Notre Seigneur ! Anéantis leurs richesses ; endurcis leurs cÅ“urs, afin qu'ils ne croient pas jusqu'au moment où ils verront le châtiment douloureux.' (Coran 10/88). Dans ce verset Moïse a invoqué Allah pour qu'Il endurcisse davantage le cÅ“ur de Pharaon afin que la foi n’y trouve pas accès et qu’il mérite Son terrible châtiment. »
Changer l'apparence du joueur dans un jeu ou utiliser un équipement avec une croix ne fait pas sortir de l’Islam, malgré cela nous avons noté dans plusieurs fatwas qu’il n’est pas permis d’utiliser les jeux dans lesquels la croix est exhibée.
Concernant le changement de l’apparence du joueur, si c'est fait par dessin, alors ce n'est pas permis du fait qu’il rentre dans le cadre du dessin des êtres vivants lequel est interdit comme nous l’avons montré dans plusieurs de nos fatwas. Mais si c'est fait en choisissant des formes faites à l’avance et programmées dans le jeu, il ne nous semble pas qu'il soit interdit. Car ce n’est pas l’œuvre du joueur et ce dernier ne fournit aucun effort pour dessiner et ne fait que choisir une option déjà existante.

Et Allah sait