Le remboursement d'une dette bancaire pour échapper à l'usure (riba) prime sur les autres dépenses
20-7-2026 | IslamWeb
Question:
Un an s'est écoulé depuis que j'ai souscrit une carte de crédit. Je ne savais pas à l'époque qu'elle impliquait des transactions usuraires, je l'ai donc utilisée. Plus tard, il m'est apparu clairement que certaines de ses transactions liées aux dettes relèvent de l'usure (riba), bien que ce ne soit pas le cas pour toutes.
Quelques mois plus tard, la carte a fait l'objet d'une fraude portant sur un montant important. J'ai tenté de contacter la banque à plusieurs reprises, mais ils ne m'ont fourni aucune aide jusqu'à présent, et j'ignore si ce montant me sera remboursé ou non.
Par ailleurs, je dispose d'une somme d'argent que j'ai économisée depuis un certain temps pour finaliser les démarches de mon mariage, et il m'est impossible de le concrétiser actuellement sans cet argent. Le mariage pourrait être retardé d'un an ou plus si je ne l'utilise pas, sachant que j'ai promis à la famille de la mariée de le célébrer dans un délai précis, et qu'un retard constituerait un manquement à ma promesse.
Dois-je déposer cet argent à la banque pour compenser le déficit subit afin de ne pas tomber dans une dette usuraire, ou dois-je finaliser les démarches de mon mariage et tenir ma promesse ?
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Si le sens de votre question — « Dois-je déposer cet argent à la banque pour compenser le déficit subit afin de ne pas tomber dans une dette usuraire » — signifie que si vous retardez le remboursement du montant prélevé par la fraude, la banque vous imposera des pénalités de retard, alors vous devez accorder la priorité au remboursement de cette dette envers la banque sur la finalisation des démarches du mariage et le respect de votre promesse envers la famille de la promise, afin de ne pas être celui qui alimente l'usure ; car les pénalités de retard sont considérées comme de l'usure (riba).
Il incombe à quiconque a contracté un prêt assorti d'un intérêt usuraire de restituer le capital initial sans la majoration usuraire, tant qu'il en a la capacité, même si ce remboursement entraîne un retard du mariage ou un manquement à la promesse faite à la famille de la promise. En effet, le respect de cette promesse dans ces conditions se ferait au détriment d'un devoir impérieux, qui est de se débarrasser des intérêts usuraires. De plus, si vous informez la famille de la mariée de la fraude dont vous avez été victime, ils pourraient vous trouver des excuses. Et si vous avez la possibilité de négocier avec la banque pour qu'elle renonce aux pénalités de retard tout en poursuivant les démarches du mariage, cela n'en sera que meilleur.
Et Allah sait mieux.