Je suis atteint d’une maladie grave aux reins, puis-je faire un demi-jeûne ?
4-3-2026 | IslamWeb
Question:
Bonjour, Je m’appelle Rayan et, par rapport à ce mois de Ramadan, j’aimerais savoir une chose. Je suis atteint d’une maladie grave aux reins qui fait que je dois boire tous les jours, sinon mes reins peuvent se dégrader. Donc, je fais un demi-jeûne : je bois, mais je ne mange pas. Est-ce que mon jeûne est accepté ?
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Nous demandons à Allah de vous accorder la guérison et la pleine santé.
Allah, Très-Haut, dit :
« Le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens et preuves claires de la guidée et du discernement. Quiconque d’entre vous est présent en ce mois qu’il jeûne ; et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours. Allah veut pour vous la facilité et ne veut pas pour vous la difficulté. » (Coran 2/185)
Allah, Exalté soit-Il, est Miséricordieux envers Ses serviteurs et Il aime que l’on recoure aux dispenses qu’Il a accordées. Il a expressément mentionné la permission de rompre le jeûne pour le malade et précisé qu’Il ne veut pas la gêne pour Ses serviteurs.
Il vous est donc permis de rompre le jeûne — que ce soit en buvant ou par tout autre acte annulant le jeûne — si celui-ci nuit à votre santé. Ibn Qudâma a dit dans Al-Mughnî :
« Les oulémas sont unanimes quant à la permission de rompre le jeûne pour le malade, de manière générale. Le fondement en est la parole d’Allah : “Quiconque d’entre vous est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours.” La maladie qui autorise la rupture est celle qui s’aggrave par le jeûne ou dont on craint le retard de guérison. » Fin de citation.
En compensation des jours non jeûnés, si Allah vous accorde la guérison, vous devrez rattraper ces jours ultérieurement. En revanche, si la maladie est, d’un point de vue médical, incurable et sans espoir raisonnable de guérison, vous devrez nourrir un pauvre pour chaque jour non jeûné.
Quant à la méthode que vous avez mentionnée, consistant à boire de l’eau tout en s’abstenant des autres annulatifs du jeûne, elle ne constitue pas un jeûne valide.
Et Allah sait mieux.