Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
D'après ce que vous avez exposé dans votre question, il apparaît que votre mari n'a commis aucun acte contraire à la Loi religieuse (Charia), ni aucune offense ou transgression à l'égard de votre père.
C’est en effet l'entrepreneur qui a choisi votre mari et l'a préféré à votre père.
Dès lors, apaisez votre esprit et ne donnez pas aux événements une importance qu'ils n'ont pas. Expliquez à votre père et à vos frères que la subsistance est répartie par Allah et que le profit comme le préjudice ne dépendent que de Lui seul, comme l'a dit le Prophète (
) à Ibn Abbâs — qu'Allah soit satisfait de lui et de son père :
« Sache que si toute la communauté se réunissait pour t’apporter un bien, elle ne pourrait t’apporter que ce qu’Allah a déjà écrit pour toi. Et si toute la communauté se réunissait pour te nuire, elle ne pourrait te nuire que par ce qu’Allah a déjà écrit contre toi. Les plumes ont été levées et l’encre a séché. » (Rapporté par At-Tirmidhi)
La subsistance ne dépend pas exclusivement de cet entrepreneur. Votre père doit donc solliciter un autre entrepreneur, entreprendre les démarches nécessaires et s'en remettre à Allah le Très-Haut ; il se peut qu'Allah lui ouvre une porte plus large que la précédente. Il n'y a donc aucun motif valable pour que le fait que son gendre — votre mari — ait été retenu à sa place par l'entrepreneur devienne une cause de dégradation de leur relation.
Et Allah sait mieux.