الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى
الفتاوى (1757)
الترتيب الحالي:
-
تفسير: إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ
ما المقصود بقول الله تعالى: "إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ"
قرأت تفسير السلطان بأنه قوة تجبرك على الفعل،.. .. المزيد
-
الحكمة من إضافة بيت الزوج للمرأة
انتشرت رسالةٌ في شبكات الإعلام الاجتماعي، يقول صاحبها: المعلوم أن الرجل مالك بيته، ولكن الرجل يسكن عند زوجته: لتسكنوا إليها ـ نعم... إنها بيوت زوجاتكم..! ثم يستدل لذلك بآيات منها: لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ ـ وتساءلَ: لماذا نسب الله عز وجل البيت.. .. المزيد
-
تفسير قول الله تعالى: فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا
هل معنى قوله -تعالى- في سورة المؤمنون: فكسونا العظام لحما. أن اللحم كان كسوة للعظم، ولا يلزم بقاؤها حينا غير مكسوة. فقد قرأت هذا في تفسير ابن عاشور.
فهل يصح هذا القول؟
وهل إذا وجدت شبهة، أرد علمها إلى الله تعالى؟
.. .. المزيد
-
فهم القرآن الكريم فهماً صحيحاً يتطلّب معرفة اللغة العربية
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إنا انزلناه قرءانًا عربيًّا" {يوسف: 2} ووجود كلماتٍ عاميةٍ في القرآن -مثل: "الذي خلق فسوى" {الأعلى: 2} وكلمة: "سوّى" كلمةٌ عاميةٌ في قولنا مثلًا: اليوم سوّيت شيئًا جديدًا، وأيضًا: "وثمود الذين جابوا الصخر بالواد" {الفجر: 9} فجابوا:.. .. المزيد
-
الشقاء والنصب في الدنيا يشمل الذكور والإناث
أود السؤال عن كلمة: (فَتَشْقَى) في قوله تعالى: (فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى).
إذا كان الشقاء مكتوبا على الذكور دون الإناث، ألا يعني ذلك أن الرجل الصالح تكون مكانته أعلى.. .. المزيد
-
معنى قوله تعالى: "وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلا تَمتَرُنَّ بِها وَاتَّبِعونِ هذا صِراطٌ مُستَقيمٌ"
قال الله تعالى: "وَإِنَّهُ لَعِلمٌ لِلسّاعَةِ فَلا تَمتَرُنَّ بِها وَاتَّبِعونِ هذا صِراطٌ مُستَقيمٌ. وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيطانُ إِنَّهُ لَكُم عَدُوٌّ مُبينٌ" [الزخرف:61-62]، وسؤالي يتعلق بمعرفة الآراء حول تفسير الآية أعلاه.
وعندما وقفت على كلمة:.. .. المزيد
-
تفسير: ادعوا ربكُم يُخَفف عَنَّا يَوْمًا من الْعَذَاب
كنت أسأل ما معنى: "يوما" في الآية الكريمة: وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ.
ما المقصود بكلمة: يوم هنا؟
كان لدي هاجس فقط: هل المقصود في الآية الكريمة تعاقب الليل والنهار.. .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم...
قال تعالى: وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ {البقرة:216}.
أعلم أن هذا الآية نزلت في القتال، لكن الذي أريد أن أسأل عنه: هل الله -سبحانه.. .. المزيد
-
هل خلق الله الإنسان بعد أن خيَّره؟
سمعت داعية يقول: إن الله -تعالى- قبل أن يخلقنا إنسانا، سألنا: أنريد أن نكون إنسانا، ونحمل الأمانة التي عُرضت على الأرض والسماوات فأبين أن يحملنها. فخلقنا الله -تعالى- إنسانا باختيارنا.
هل هذا صحيح؟.. .. المزيد
-
سبب إنكار نبي الله هود على قومه عَمَلينِ نافعين (وتتخذون مصانع)
يقول الله تعالى في سورة الشعراء، في قصة رسول الله هود: "وتتخذون مصانع"، ونحن مأمورون أن نتخذ العبر من قصص القرآن.
وفي هذا العصر منشآت النفط، والبناء المتطاول، وخزانات الماء، تدلّ على الخلود، وتخدع عقول البشر، فالخلود في الأرض من أوهام الشطان للإنسان... .. المزيد
-
وجوه تفسير قوله تعالى: ويعلم ما في الأرحام
أريد تفصيلا في مسألة، وهي متعلقة برد الشبهات. ألا يوجد فهم محدد للنصوص الشرعية؟ فمثلا: منذ قرون كانت تفسر آية: ويعلم ما في الأرحام. على أنها: الذكر والأنثى، ولما أصبحنا نعلم جنس الجنين بالسونار صارت تفسر على أنها الرزق والعمر، وهكذا.
وأنا غير مقتنع بهذا.. .. المزيد
-
المراد بأول الحشر في سورة الحشر
قيل عن إجلاء بني النضير في سورة الحشر: "أول الحشر"، فكيف ذلك، وقد تم إجلاء بني قينقاع قبلهم من المدينة؟ وجزاكم الله خيرًا.
.. .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ
أريد أن أفهم بعض الأشياء في القرآن، وأنا لا أقول بالطبع إن هناك تناقضا، فقط أريد أن أفهم.
في سورة البلد يقول الله عز وجل: لقد خلقنا الإنسان في كبد. ولكن من المعروف أن الله رحيم بالإنسان.
أريد أن أفهم من فضلكم.
.. .. المزيد
-
سبب التعبير بضمير الجمع في قوله تعالى: وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ، ثم التثنية في باقي الآيات
يقول الله تعالى في سورة الصافات: "ولقد مننا على موسى وهارون * ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم * ونصرناهم فكانوا هم الغالبين * وآتيناهما الكتاب المستبين * وهديناهما الصراط المستقيم * وتركنا عليهما في الآخرين * سلام على موسى وهارون * إنا كذلك نجزي المحسنين.. .. المزيد
-
سبب إفراد المسيح في آية: "اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا من دون الله والمسيحَ"
قال تعالى: "اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا من دون الله والمسيح ابن مريم"، ومما لا شك فيه أن المسيح معطوف على الأحبار، والرهبان، ولكن المشكلة التي تواجهني هي أن شخصًا نصرانيًّا أخبرني أن "المسيح" معطوف على "الله"، مع أن كلمة: "المسيح"، منصوبة، وعندما أخبرت.. .. المزيد
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات