الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 1005 مقالة


  • ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الصينية

    دخل الإسلام بلاد الصين في وقت مبكر من التاريخ الإسلامي، وثبت وصول أول مبعوث مسلم إليها في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه. وفي نهاية القرن الهجري الأول وصلت فتوحات المسلمين إلى الحدود الغربية للصين... المزيد

  • فرهان مقبوضة

    لما ذكر سبحانه مشروعية كتابة الدَّيْن، والإشهاد؛ لحفظ الأموال ودَفْعِ الاختلاف، عقب ذلك بذكر حالة العذر عن وجود الكاتب، ونص على حالة السفر، فقال سبحانه: {وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان.. المزيد

  • مقاصد سورة الزخرف

    سورة الزخرف هي السورة الثالثة والأربعون بحسب ترتيب المصحف العثماني، وهي السورة الثانية والستون بحسب ترتيب نزول السور، نزلت بعد سورة فصلت، وقبل سورة الدخان. وعدد آياتها تسع وثمانون آية، وهي سورة.. المزيد

  • إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم

    في سورة النساء آية تتوعد من ترك الهجرة حفاظاً على دينه وإيمانه، مُؤْثِراً أرضه على دينه، يقول عز من قائل: {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا.. المزيد

  • القاعدون من المؤمنين والمجاهدون

    إذا كانت أركان الإسلام والإيمان هي القاسم المشترك بين المؤمنين، فإن القيام بتفاصيل التكاليف الشرعية، ومدى الالتزام بها، هو ما يميز بعض المؤمنين عن بعض، ويرفع بعضهم فوق بعض درجات؛ فقائم الليل قانتا.. المزيد

  • لفظ (الإثم) في القرآن

    في معاجم اللغة أن مادة (أثم) تدل على أصل واحد، وهو البطء والتأخر. يقال: ناقة آثمة، أي: متأخرة. و(الإثم) مشتق من ذلك؛ لأن ذا الإثم بطيء عن الخير متأخر عنه. و(الإثم) عند العرب الذنب، ويقال: أثم فهو آثم وأثيم.. المزيد

  • ومن آياته الجوار في البحر كالأعلام

    نِعَم الله سبحانه على عباده لا تعد ولا تحصى {وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها} (النحل:16) وقد ذكر سبحانه في محكم كتابه كثيراً من النعم، التي أنعم بها على خلقه، ومن تلك النعم التي تحمل دلالات إعجازية نعمة.. المزيد

  • قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم

    تحدثت سورة الفرقان عن مقاصد رسالة الإسلام والقرآن، وما تضمنته من توحيد الله، ومن صفة كبرياء المعاندين وتعللاتهم، وأحوال المؤمنين، وأقامت الحجج الدامغة للمعرضين، وختمت بأمر الله رسوله عليه الصلاة.. المزيد

  • كتاب اختلاف السلف في التفسير بين التنظير والتطبيق

    هذا الكتاب في أصله رسالة علمية تقدم بها الباحث لنيل شهادة (الماجستير) من جامعة الأزهر، من عمل الباحث محمد صالح محمد سليمان، وقد أجيز البحث بتقدير ممتاز مع التوصية بطباعته. مضمون الكتاب عرض الكتاب.. المزيد

  • وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا

    الأمر بطاعة الله وطاعة رسوله ورد في العديد من الآيات القرآنية، وورد بألفاظ متعددة، من ذلك ما جاء في قوله تعالى: {وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين}.. المزيد

  • ندوة تحقيق مخطوطات القرآن الكريم وعلومه

    نظمت مؤسسة دار الحديث الحسنية بالرباط/المغرب بالشراكة مع مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي بلندن، ندوة علمية تحت عنوان: تحقيق مخطوطات علوم القرآن الكريم: الأصول، القواعد، المشكلات، وذلك في الفترة.. المزيد

  • ثواب الله خير

    من التنبيهات القرآنية والمحفزات الإيمانية ما جاء في قوله تعالى: {وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا ولا يلقاها إلا الصابرون} (القصص:80)، جاءت هذه الآية الكريمة في سياق قص.. المزيد

  • مقاصد سورة الشورى

    سورة الشورى هي السورة الثانية والأربعون بحسب ترتيب المصحف العثماني، والثانية والستون بحسب ترتيب النزول، نزلت بعد سورة الكهف وقبل سورة إبراهيم، وهي سورة مكية، وعدد آياتها ثلاث وخمسون آية. تسميتها.. المزيد

  • ولا تؤتوا السفهاء أموالكم

    الحفاظ على المال مقصد أساس من المقاصد التي أجمعت الشرائع السماوية على حفظه ورعايته، ومن الآيات التي أرشدت على هذا المقصد قوله تعالى: {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما} (النساء:5).. المزيد

  • جموع التكسير في القرآن الكريم (جمع الكثرة) (1)

    ثانياً: (جموع الكثرة) جمع الكثرة في التعريف هو ما تجاوز الثلاثة إلى ما لا نهاية له، كنفوس. وله صيغ عدة، جاء منها في القرآن الصيغ التالية: * صيغته (أفْعُل) ورد بحسب هذه الصيغة في القرآن ثمانية جموع،.. المزيد