دائما أعيد الصلاة، بسبب الوسوسة؛ لأني أتأخر في قراءة الفاتحة، وأخطاء كثيرة بسبب الارتباك، كذلك في التشهد، وبسبب هذا لا أستطيع متابعة الإمام.
هل يجوز لي الأخذ بقول من يقول إن المأموم ليست عليه قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية، والسرية، علما أني أتبع المذهب الحنبلي ؟
وهل عدم الإنصات للإمام في قراءة الفاتحة يبطل الصلاة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما دمت تتبع مذهب الحنابلة، فإن مذهبهم عدم وجوب القراءة على المأموم لا في السرية، ولا الجهرية؛ وإنما يرون استحبابها في السرية وحيث لا يسمع قراءة الإمام.
قال البهوتي في الروض: (ولا قراءة على مأموم) أي يتحمل الإمام عنه قراءة الفاتحة؛ لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «من كان له إمام فقراءته له قراءة»، رواه أحمد. (ويستحب) للمأموم أن يقرأ (في إسرار إمامه) أي فيما لا يجهر فيه الإمام (و) في (سكوته) أي سكتات الإمام. انتهى .
وعلى هذا القول فلا تبطل صلاتك بترك قراءة الفاتحة لا في السرية، ولا الجهرية، إذا كنت مأموما، ولا حرج عليك في العمل بهذا المذهب لا سيما وأنت مبتلى بالوسوسة، وقد بينا في الفتوى رقم: 181305 أن للموسوس الترخص بما تدعو إليه حاجته من أقوال العلماء، ولا تبطل الصلاة بعدم الإنصات لقراءة الإمام.
والله أعلم.
الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى 
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات