السؤال
ما حكم صلاة الجماعة إذا كان الإمام يقرأ حرف الذال مثل حرف الزاي، مثل: أعوز برب الناس. بدل أعوذ. فهل تصح الصلاة؟
ما حكم صلاة الجماعة إذا كان الإمام يقرأ حرف الذال مثل حرف الزاي، مثل: أعوز برب الناس. بدل أعوذ. فهل تصح الصلاة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالشخص الذي يبدل حرفاً بحرف، كمن يبدل الراء لاماً، أو ياءً، أو يبدل السين ثاءً، أو جيماً، أو شيناً، أو يبدل الذال زايا، فهذا الشخص لا يصلي إلا بمثله، وصلاته لنفسه صحيحة إن لم يمكنه التعلم، فإن أمكنه التعلم، فلم يتعلم، فصلاته باطلة.
فإن صلى بمن يحسن القراءة لم تصح صلاة المأموم لاقتدائه بمن لا يجوز الاقتداء به، وما ذكر محله إذا كان اللحن في الفاتحة.
أما في غير الفاتحة، فيقول الإمام النووي: وإن كان اللحن الذي يغير المعنى في غير الفاتحة صحت صلاته، وصلاة كل أحد خلفه، لأن ترك السورة لا يبطل الصلاة، فلا يمنع الاقتداء. انتهى من المجموع.
ويقول الإمام ابن قدامة -رحمه الله-: فإن أحال المعنى في غير الفاتحة لم يمنع صحة الصلاة، ولا الائتمام به إلا أن يتعمده، فتبطل صلاتهما. انتهى
والله أعلم.
بحث عن فتوىيمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني
فتاوى إسلام ويب