ولو ركع المأموم قبل إكمالها، فنرجو أن لا إعادة عليه، مراعاة لأن كثيرا من أهل العلم يرون عدم وجوب الفاتحة على المأموم. فإن كنت تعني أنك تركع قبل أن تكمل الفاتحة من أجل اللحاق بالإمام راكعا، فالأولى أن تتمها ثم تركع، وإن ركعت قبل إتمامها لم نأمرك بالإعادة، وانظر الفتوى: 446194.

وإن كنت تعني أنك تنقص بعض الحروف بسبب السرعة حتى تكملها وتلحق الإمام. فإن إنقاص حرف من الفاتحة هو إخلال بقراءة الفاتحة، ويترتب عليه بطلان الصلاة لو كان المصلي منفردا.

ولكن ذكرنا لك أننا نرجو أن لا إعادة عليك، مراعاة لقول من يرى أنه لا قراءة على مأموم.

والله أعلم.

حكم تعمد المأموم عدم إكمال الفاتحة ليركع مع الإمام

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية