الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

حكم من قال (مال ربك) دون انتباه وقصد

السؤال

إذا قلت لصديقي: مال ربك، دون قصد، أو دون أن أنتبه، فقد خرجت الكلمة بنفسها، من دون أن أفكر بالكلمة.
فما حكمها؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن كان مقصودكم بإطلاق هذه الكلمة: "ربك" أي الله -جل اسمه- فهذه كلمة قبيحة منكرة، بل يخشى أن يكون حكمها أكبر من ذلك.

وقائلها يجب عليه أن يتوب توبة نصوحا، وألا يعود إلى قول هذا اللفظ الشنيع، وليس من شك أنه حيث أريد بها الرب -تعالى- ففيها تنقص له -جل اسمه- وحكم تنقصه -تعالى- معلوم.

وسواء كان الشخص جادا أو هازلا فإن الحكم لا يختلف، قال تعالى: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ {التوبة:65-66}.

لكن إن كانت هذه الكلمة قد سبقت على لسانك بغير قصد، بحيث أردت أن تقول غيرها فسبقت هي خطأ، أو كان عقلك حين قلتها زائلا لشدة غضب أو نحو ذلك، فلا إثم في هذا حينئذ؛ لأن هذا من قبيل الخطأ المعفو عن الأمة؛ لقوله تعالى: وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ {الأحزاب:5}.

وأما إن كان المراد بالرب السيد، أو الصاحب، أو غير ذلك من المدلولات اللغوية للكلمة، ولم يكن مرادا به الله -تعالى- فالأمر يختلف، ولا تكون الكلمة بتلك الشناعة، لكن يجب تجنبها كذلك؛ لما توهمه من المنكر.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني