الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. الفضائل والتراجم
  3. فضائل إسلامية
  4. فضل صلة الرحم وبر الوالدين

مُقاطعة الأم عقوق، لا يُبَرِّرُه ظُلْمُها

480904 1882 الأربعاء 27 ربيع الأول 1445 هـ - 11-10-2023 م
9

السؤال

أنا يتيمة، وبعد وفاة الوالد أفنيت شبابي، ولم أتزوج؛ لأتمكن من إعالة أمي. ولدي أخت عاقة تطردها من البيت، وتفتعل مشاكل كل يوم، فطلبت من أمي أن تسلمها للشرطة، خوفا على أمي؛ لأن أختي خطيرة على نفسها، وعلى أمي، فرفضت، وقالت إنها لن تضحي بابنتها، وقالت لي بصريح العبارة: افعلي ما ترينه صحيحا، فأنا لن أضحي بابنتي. وقد أصبحت مريضة بالسكر، والضغط، بسبب هذه المشاكل، فعملت حظرا لرقم والدتي؛ لأنني أحس أنني ظلمت، وخدعت، وسنوات شبابي ضاعت. وفي موقف أحاول حمايتها فيه أصبحت أنا المذنبة، وباعتني وكأنني لا أساوي شيئا.
فما حكم الشرع فيما فعلت معها؟ ولا أريد أن أتواصل معها طالما هي في صف تلك الظالمة؟
وشكرا.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا تجوز لكِ مقاطعة أمّكِ، فهذا من العقوق لها، وهو من أكبر الكبائر، وحقّ الأمّ على أولادها عظيم. وعلى فرض أنّ أمّكِ ظلمتكِ، أو أساءت إليكِ بسبب أختكِ العاقة لأمّها؛ فكل ذلك لا يسقط حقّها عليكِ. ولا يبيح لكِ مقاطعتها.

جاء في الأدب المفرد للبخاري -رحمه الله: باب بر والديه وإن ظلما ـ وأورد تحته أثرًا عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال: ما من مسلم له والدان مسلمان، يُصبح إليهما محتسبًا، إلا فتح له الله بابين ـ يعني: من الجنة ـ وإن كان واحدًا، فواحد، وإن أغضب أحدهما، لم يرضَ الله عنه حتى يرضى عنه، قيل: وإن ظلماه؟ قال: وإن ظلماه. انتهى.

وراجعي الفتوى: 401791.

فتوبي إلى الله تعالى، وصِلي أمّكِ، ولا تضيعي ما بذلت في السنوات الماضية من الجهد، والصبر على رعاية أمكِ، واجتهدي في برها، والإحسان إليها قدر طاقتك.

وبخصوص أختكِ: تشاوري مع بعض العقلاء من الأقارب، أو غيرهم من الصالحين، للنظر في التصرف الأصلح معها.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب